李寄《停车集》及其思想评述
翁雪花
李寄出生于明代万历末年，当他还在母胎的时候，悲凉的命运就降临到李寄及其生母身上。江阴志书和徐氏谱牒这样写道：“李寄，字介立，即徐介立；母周氏，徐宏祖妾，方孕而嫡嫁之。以育于李氏，故名李寄；又以介两姓，历两朝，故自名介立。[①]”李寄生母周氏，由于宗法社会正妻的反对，把“方孕”婢妾的她逐出了徐门。李寄本人也在《昆仑山樵传》中介绍自己：“昆仑山樵李介，字介立，号因庵，江阴人，性狷直，不能谐世，恒困于衣食，好山水，将遍游天下，不登昆仑不止，故自号昆仑山樵。[②]”李寄还用过其他名号，如萍客、瓮里书生、白眼狂生、三因居士、复阳子、由里山人等。李寄所用名号，多少反映了他对身世、命运、社会满含悲愤不平的创痛和心态。又据《江上诗钞》卷53载：“《邑志隐逸传》字介立……隐由里山之山居庵，绝意仕进，不受权贵，赠遗陆次云。得其诗甚重之。年七十二卒于钓台村。夏氏执友夏宝忠葬之山居庵旁。著有《天香阁文集》15卷，《历代兵鉴》120卷。《兵鉴随笔》16卷，《舆图集要》40卷，《秦志摘录》3卷，《艺圃存稿》6卷，《诗》24卷。[③]”其中诗二十四卷分为十集：《停车集》、《髡春集》、《谷口集》、《附游集》、《偕影集》、《晴川集》、《鸣蝉集》、《听雨集》、《孤筇集》、《息影集》。李寄的这些诗集在脉络上呈现一种延伸的走势，多按时间、阶段分集。本文拟从李寄留下来的诗集《停车集》入手，对他的诗情及思想做一个初探，不到之处，敬请方家指正。
《停车集》是李寄写得比较早的诗集，主要作于青少年时期。目前暂存14首（名称见附录）。14首诗中，五言律诗6首，七言律诗3首，五言绝句和七言绝句各1首，五言排律2首，五言十句古体诗1首。这些诗或意气风发，或斗志昂扬，或宛转惆怅，都和当时的时政有很大关系，李寄是一个“性素颖异，少负奇才”的人，有思想也有头脑，从小立下遨游神州名山大川的雄心壮志，但他特殊的身世，注定他的人生之路是充满艰辛抗争的。农民起义领袖李自成于正月在西安建立大顺政权后，是年三月十九日攻入北京，朱明王朝覆灭。李寄出于维护明王朝的正统史观，闻讯“徒步走留都，上《平贼十策》”，但并没有得到重视，李寄便拂袖返回江阴山中，这也是为什么作者会在《枫桥晨赋》中写下“侯门惯喜鸡鸣客，间外谁求虎啸才。献策不成辞棹去，独提长剑浩歌回”等诗句的原因。
《对海棠花》、《夜坐》是李寄与友人之间的唱和之作，在这两首诗中诗人借对海棠花这样一种花姿潇洒、花开似锦，自古以来雅俗共赏的名花的题咏，抒发了自己年华忽逝，愁多诗未就，壮志难酬的怅然心情。
《君山望行舟》、《宿友人斋头》都是借景抒情，以景言志。无论是《君山望行舟》中的“纵横今有志，何日做渔翁”还是《宿友人斋头》中的“此时应起舞，不必待鸡鸣”都表达了作者虽在平庸中但无时不在激励自己向上的一种志气。
《晚步遣兴》《中秋后三日作》却是另一种心情的抒发，作者身处乱世，境况堪怜，常常靠依附别人而生活，在当时的情形下，对寄人篱下的李寄来说，心灵的寂寥是最无法忍受的，所以尽管作者保受人情的冷暖，但心中的志向是不变的，诗中运用了“魏国派须贾、范雎出使齐国，齐王重范雎之才，赐给他银子，而没有给须贾。须贾诬范雎暗通齐国，范雎被迫害而逃往秦国，改名张禄，拜为丞相，使秦国称霸天下。后来，须贾出使秦国，范雎穿着破衣拜见须贾。须贾看他可怜，送给他绨袍。当须贾知范雎是秦国丞相时，大惊失色。而范雎念他赠绨袍一事，免其一死”这样一个典故，阐明像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。现在的人不知道像范雎这样的天下治世贤才，把他当成普通人看待，是李寄怀才不遇心情的体现。
《绮山访依上人不遇》是一首五言排律，排律在诗歌创作中素称难工，古人多以善写排律为标榜，杜甫、李商隐等都曾为写排律而下了不少功夫。李寄的父亲徐霞客《游桃花涧》是一首长达22韵的五言排律，这首排律写得极有气势，不仅对仗工整，描摹生动，而且一气呵成。如写涧水的狂怒声势连用了八句：“层层声捣石，矫矫势垂天。吼虎深藏峡，狂龙倒挂川。怒疑连壁坠，宛似趁风旋。玉迸丝丝立，珠倾个个圆。”由远及近，由全景到特写，写出了一位旅行家独特的审美观。在这首《绮山访依上人不遇》中，李寄继承了其父擅长写景，观察细致的特点，“暑月寒侵帽，晴天雾满堂。山禽随意啭，野果逐时香。涧滑泉争响，林深叶嫩黄。渡谿因卧柘，植槿即围墙。藤古疑松柏，犹疑似鹿麞。虎溪空贮月，灵隐自成章。拂石留名字，寻樵问酒浆。锡飞何太远，三点菊花汤”一连串的“暑月寒”“晴天雾”的虚写，“山禽啭、野果香”的实写，继而“涧中泉、山中藤”一一到来，从一种幽幽隐居，空旷无人的境界突然转入凡世，以“三点菊花汤”结句，让整个诗充斥着不知人间天上的独特氛围。
《自齐门至虎丘在道作》、《枫桥晨赋》、《少年行》这三首七言律诗，风格相同，感情色彩一致。似为一气呵成之作。“客帆飞逐晚风来，晓对寒山寺影开。秋树冷烟将鸟散，霜锺寒韵徹舟回。侯门惯喜鸡鸣客，间外谁求虎啸才。献策不成辞棹去，独提长剑浩歌回”分明就是李寄“上平贼十策”碰壁归来，对满怀无奈和愤懑的倾诉，印证了徐恪所说“上平贼十策，不报”的事实。
《同薛懋昭登虎丘》是诗人和友人共游虎丘的应景之作。从诗文中可见，作者心情较为轻松，笔下鱼飞啄雨、倒鼠缘藤、壁上藓花，落池台影一一叙来，动静结合，活灵活现将登虎丘一路的所见轻快灵动地描绘出来。
《虐政行》是本集中唯一一首揭露批判黑暗现实的诗。作者在此诗中没有用格律要求比较严格的律诗、绝句或排律，而是有意采取古体诗。这种古体诗也叫古风，它是继承汉魏六朝的诗体。每首句数不拘，有五言（五古）、七言（七古）、杂言等形式。汉乐府诗里有许多带“歌”和“行”的题目，如《东门行》《孤儿行》《妇病行》《悲歌》《古八变歌》《艳歌》等，唐人仿此体式写的诗也很多。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》，白居易《长恨歌》《琵琶行》，这类诗都属于古体诗。古体诗在句数、字数和平仄、押韵方面都比较自由，有的诗中间还可以换韵。作者李寄在此诗中采用托物言志的手法，，揭露了“奈何无阳春，四时皆穷冬”的黑暗社会现实，表达了愤慨不平的心情。
《秋思》《秋蝉》都以秋为题。《秋思》处处用典，不写身边江南景色，而是胡风、边月一路写来，抒发了惆怅的思念之情；《秋蝉》虽不用典，但疏雨、凉风，作者听着秋蝉的高鸣，客思乡愁，悲古悯今，万千思绪不禁一起涌上心头。
这样的李寄，身世悲惨，境遇坎坷，性格出俗不群；一心向学，潜心著述，不追求功名富贵；天资颖异，好学能文，才情出类拔萃。
附《停车集》十四首目录，具体内容详见《江上诗钞》
五言律诗：1、對海棠花 2、夜坐3、君山望行舟4、宿友人齋頭5、同薛懋昭登虎邱7、秋思
五言排律： 1、綺山訪依上人不遇2、中秋後三日作
五言十句古体诗：1、虐政行
五言绝句：1.晚步遺興
七言绝句：1、 秋蟬
七言律诗：1、 自齊門至虎邱在道作2、楓橋晨賦3、少年行
[①]《光绪江阴县志》卷十九《人物·隐逸》第522页
[③]《江上诗钞一》卷53第498页 上海古籍出版社
