徐霞客在宜黃游踪考
周勇
据《徐霞客游记》记载，公元1636年（农历丙子年）十月十二日，天刚发白，徐霞客从南丰三江口出发，往西渡过溪水，即逢岔路，则从左路前行十里左右后发现路渐小难走，遇山人询问才知走错，遂折回原处再由南路经后阿到达龙塘庵。在龙塘庵吃过茶点小憩后出发，又跋山涉水，峰回路转数十里，来到军峰山北面南丰与宜黄两县的交界叉路口（即站鼓场），东面是南丰来的路，往西是去宜黄，而南面有条路则是上军峰山的路，叉路口当时有三间败屋，已无人居住。徐霞客从此处往南朝军峰山上走，路是人工修凿出的级级石瞪（它是进贤县一个姓金的人的父母资助而修成的，名叫金廷璧〕，次第涌出，从半空中攀越而上，石阶路很长很宽。从石阶路上越往上走地势越高，尽是一直往上，没有弯曲和向下折的地方，共走了四千三百步，抵达军峰山山顶。在山顶，徐霞客察看并记录了四周山川峰脉名称与走势，由于时间尚早，便下行至着棋峰下察看一隆起的山洞，天色将晚时折回山顶观看落日景象，而后在石屋露宿。
十月十三日清晨，徐霞客在军峰山顶观看了日出、云海以及山川景致，随后从昨天上山来的原路下山。到达三间屋叉路口后，则由西路向宜黄方向前行。大约一里便到了一处庙观（叫混元观），庙观旁有一条山涧，然后就顺着山涧一直北走到了涧底（这条涧水是军峰山北面水流）。下完了山，地势豁然开阔，（但远处又有一层山岭横列在眼前，叫鱼牙山。）有一条水流从西南面（军峰山西南山谷中流来的）而来与军峰山北面的涧水在涧口交合。徐霞客沿着交合后的河流往东北方向行走，经过架裟石到达墟上（即今党口），是一个有百来户的村子。又从墟上岔往东北方向，溯一条小溪而行，经东源，再往东爬山，登上岭头（即板岭，也就是今大雄关）。越过板岭往东到章岭，有几户人家居住。出了章岭山坞有个水口，水从东面流出，跌入峡谷后往东南而去，沿着这水有条路相随是去南丰。另外水口北面也有一条路渐渐下到山谷，是去下村。徐霞客择水口北路行走去下村，再从下村往北，过十里排（即七里坑），然后下到谷中，渡过溪水到达一个较为平坦的山坞，住着几户人家，这时天色很晚，明月已经到映在溪流中。徐霞客继续沿着溪流往北行走，出了山峡，到了枫林内村，再往西跨过一座小桥，即到达枫林（也叫陈坊），晚上住在枫林。
十四日早上，徐霞客吃罢早饭后，从小桥溯小溪北上（这条小溪是从北面的南源分流出来的），进入南湾坳，翻越分水岭（岭南面为宜黄县，西南面翻过一座山是宜黄的南源，岭北面是南城县），到达八角庄（这是一个洪姓人氏的山庄），八角庄有条小溪往东流下，徐霞客没有顺水走，而是北上了黄沙岭，翻过岭，下到巾儿涤。巾儿涤这个地方也有一条水溪往东流下，徐霞客仍然没有顺水前行，却往北溯一小溪去了栏寨门，然后从李家岭下行到磁龟。在磁龟，徐霞客作了短暂停留，了解了一些风土人情后，往东北方向越岭而下，中途走岭脊，顺溪流，越乘龙坳，登鹅腰岭，而后到了钮源。稍歇片刻，徐霞客从钮源沿山路逐级梯下到歪排，出了歪排，又往东翻越黄土岭，下到岔路口，此时地势已是平坦。在岔路口往东走田野，经过游贞观前面的桥，再东行，见盱江从东南流往北去。此时已经是下午，由于没有找到渡船，徐霞客只好投宿在溪河西岸的路东村，而溪河东岸则是新丰大市。
十五、十六、十七这三天徐霞客在南城县城会友喝酒，住夏调御斋中。
十八日上午，徐霞客辞别夏调御等友，出城往西前行，中午到达麻姑坛。从麻姑坛又往西走，到了山坞尽头后，顺着南山往上行走至五老坳。在坳中顺着北山向上登，翻过篾竹岭到丹霞洞，再往西经王仙岭到张村。然后从张村继续往西沿着半山腰翻过朱君岭，经鞋山到石坪。徐霞客在石坪作了短暂停留，并对石坪的地形地貌大为感叹，心生没能在此地隐居有点可惜之念。由于天色近晚，徐霞客紧接着又开始攀登一座山岭，这山岭险峻且长，是芙蓉峰往东穿过来的山脊，山脊南面是南城，北面是临川，山脊往西面则是芙蓉山。芙蓉山的东面是南城与临川两县交界，西面是宜黄县。徐霞客顺着芙蓉山东北面往上走，到达芙蓉庵（该庵原供奉是三个仙人，由于破败，后被僧人将西庵修葺改为佛寺），晚上投宿于寺中。
十九日，徐霞客早起，用过一些斋饭之后，从庵的左侧往芙蓉山峰顶攀登。到了芙蓉山峰顶，徐霞客四周眺望，饱览了一顿大自然风光之后，从峰北面的小路往西朝下走，遇一南北岔路，则择北而行。途中经过一个叫烂泥田的地方，有人家居住。徐霞客未作停留，继续前行，翻过一座山岭，登上揭烛尖（又名避暑营）山峰，而后从揭烛尖山峰西南下行到了南坑。南坑四面山峦环绕，有条涧水从东南方流来，徐霞客出了南坑，沿着溪水行走许里，逼近一高峰，又见一座小桥横架在溪流上（名叫港口桥），徐霞客未过桥，而是沿着高峰左麓向北行后折往西，再往北渡过溪水后前行到了上坪。越过上坪的石梁经杉木岭，再翻过岭头向下行到了一个叫君山的地方。徐霞客在君山用过饭后，走出山隘，越过矮岭到杨坊。杨坊往南是杭阴（即棠阴），往西是宜黄，徐霞客则往西前行到车上，此时天已晚，遂投宿车上。
二十日，当鸡叫第二遍时，徐霞客起了床，顶着明月从车上出发往西前行，不久遇见一条大河由南往北而来（它就是从军峰山下来并且经过杭阴的宜水），于是随着大河流向走，当大河折往南去时，则弃河随路往西进入山中，曲折登行翻上黄岭岭隘，下了岭，又见大河从南折回。此时天已亮，山境逐渐开阔，徐霞客渡过大河，又沿着大河往西走，不久便看见了宜黄县城，一座塔（即百花塔）矗立在河岸的小山上（即龟山），县城就在它的西北面。又一条大河从西南方向而来（黄水），直抵县城东边，与这条大河（宜水）交汇，一座大石桥横架其上，叫贯虹桥。过贯虹桥往北，有一条小溪（即曹水）流入大河，也有一座桥架在溪上，是丰乐桥。徐霞客抵达县城东门外贯虹桥边的旅店，与其先来的随从静闻会上面，一起吃过早饭后，便与静闻往北跨过丰乐桥，攀上狮子岩，而后往西经过城北到新城北门，走黄备桥（今黄陂桥）往西北走不久折入山中到仙岩（即穿洞），见仙岩下端崖壁洞穿，形成石门。徐霞客入内，见众山掩映，极其幽静，十分欣赏。看完景致从仙岩下来，经原路折回新城北门，从城中穿过到县城南门，出了南门，沿黄水往西南行，经过四应山东麓，到达谭襄敏（即谭纶）墓场，过墓场行至玉泉山下，见玉泉山如屏障般，高竣陡直，气象万千，想登山，但因脚肿胀疼痛不能抬高而放弃。随后，徐霞客仍然沿着黄水往南，遇一条小溪从西面流入黄水，是从石巩寺流出来的，于是弃黄水溯小溪而西行至石巩寺。寺是新建的，宏大整洁，寺口北有座陡峭的山崖立在岸边，犹如刀削，它与寺口南面的高峰对峙，形成山门。石巩寺所在山岭正好悬立在中间，而寺就背靠在岭的东麓。仰望岭上，只见峰顶立着崩裂开的大石头，而不知道石头中间是空的。徐霞客由于脚痛，未敢攀登，这晚宿在寺中。
二十一日，徐霞客吃过早饭，赶忙攀登石巩岩岭，首先从寺的北面转进山峡中，到万人缘（是主持和尚的墓地）。石巩寺原为谭襄敏（即谭纶）据有，由于风水绝佳，本想把寺废弃改作墓地，但做了个奇异的梦，因而未成，寺这才被僧人赎回加以修复。万人缘北面是山崖，南面有一隆起的山峰，山峰天生一洞，南北对穿，犹如半空中飞架的桥梁。徐霞客从万人缘往南攀登，经竹林，穿过石洞，见南面乱峰突兀，各俱神态，溪声与山色溶为一体，恍若仙境，大为惊叹！回首再观飞架的天然石桥，其石纹纵横交叠，连缀镶嵌着小屋，没有路可以登上去，内侧的石头裂成两层，中间的缝隙有一尺左右。从缝隙中攀上去，可到达上层。徐霞客因为脚痛未好，所以就怅然若失地回到了寺中。在寺中吃罢午饭后，由小路奔玉泉山而去。在玉泉山下，徐霞客沿着人工在石崖上凿出来的一级级石瞪拾级直往上登。到了玉泉寺，，只见有间小屋座落在山顶侧面一个悬空的山峰上，而且三面凌空，下面是高崖深谷，十分险峻。徐霞客背靠着小屋的半截墙壁，欣赏着小屋三面虚空而又浑然无碍的状态。此时见有僧人上来，便与其交谈小屋怎样置放神像，又怎样让山中的景色映照进来的设想，之后随僧人观看了在小屋石灶旁的一潭深水（即所谓玉泉），传说是三个仙人用锡杖捅地捅出来的（其实仙人不用锡杖）。观毕，徐霞客下了玉泉山，经过谭襄敏（即谭纶）墓前，由小路从玉泉山北面前行，越过白沙岭，上了北华山，在北华山佛寺（遭灾损坏）向僧人索要了点吃的后下山回宜黄县城。徐霞客从县城南门进入，见天色还早，便往城北攀登凤凰山。凤凰山直立在县城东北，可以俯看整个县城的风貌，县城城墙就是就着山势修筑的。从凤凰山下来，徐霞客经北水关回到旅店，这时天色已黑。
二十二日上午，徐霞客等人由宜黄县城北外顺凤凰山北麓而行，经北门，过黄备桥（今叫黄陂桥，架在曹溪之上），溯曹溪往西北到元口，又从元口到官庄前，再往西南渡过曹溪，继续前行到陈坊（今陈坊桥）。徐霞客见有一小桥往北是去曹山的路，便叫顾仆连同挑夫往西先去乐安流坑，自己与静闻两人携带被褥，过了小桥往北朝曹山方向而去。经狮子口，再由回龙洞进入曹山。曹山中间凹陷，平地圆而齐整，溪水流淌其间，山峰环绕四周如同莲瓣，交错盘结，别有洞天。曹山原名叫何王山，是何、王两姓人家在此居住而名，后因曹山山形地貌酷似莲瓣，改为荷玉山。在唐代，本寂禅师到曹溪礼拜回来，又将其改为曹山，并在曹山修建寺庙。唐宋时期，曹山寺因为曹洞宗一派而香火旺盛，宋朝皇帝曾赐“宝积寺”匾额一块。因而曹山寺有“莲花宝积寺”一说。但到了明朝嘉靖丙戌年被毁坏，寺基和田产归属了官宦。徐霞客一进曹山寺，是一个叫观心的名僧接待了他。观心是宜黄人，精通儒佛两家的高深义理，又懂得诗词歌赋的文化奥妙，徐霞客与观心性情契合，一见如故，彼此相见恨晚。从午饭后到挑灯三更，两人促膝长谈，迟迟不肯就寝，兴犹未了。
二十三日清早，曹山下起了细雨，一派烟雨笼罩如同水墨画境，晨钟回荡，更是肃穆静谧。徐霞客吃过早饭，辞别了观心，顺着昨日来时之路走出曹山，过了那座陈坊木桥，然后折往西顺着大路溯曹溪而行，经鹏凤桥后，则弃曹溪顺大路继续往西，翻越一座小山岭，到达接龙桥。接龙桥下有一条小溪，它是宜黄县与崇仁县的分界，过了桥便是崇仁，于是徐霞客跨过接龙桥，往西奔乐安流坑而去……
2025年5月 2025年5月16日
