关于把徐霞客《游黄山日记》
编入中学语文教材的建议
千古奇人徐霞客，是我国明末杰出的地理学家、旅行探险家和文学家，他和中国历史上的无冕之王孔丘，著名的历史文学家司马迁等人一起，作为中国40位历史文化名人之一，铜像荣列在中华世纪坛。他用毕生心血写作的60余万字的《徐霞客游记》，不仅是中国的游记文学高峰，也是世界上篇幅最大的游记文学巨著，明朝国学大师钱谦益称之为“千古奇书”，今之学者称之为晚明社会的“百科全书”，被定格为中华文化的20部代表著作之一。更为可贵的是，徐霞客的“热爱祖国、献身科学、尊重实践”的伟大品格，凝结着中华民族传统的人文精神，已成了激励人们献身新时代的精神力量之一。因此，徐霞客和《徐霞客游记》的意义，决不仅仅只是一个人、一本书，它们是中华优秀传统文化的一个代表，一个标志，一个闪光的符号。为了增加文化自信，为了传承和发扬中华民族优秀的传统文化，我们郑重建议：把《徐霞客游记》中的《游黄山日记》[《徐霞客游记》中有《游黄山日记》和《游黄山日记后》两篇游记，这里专指后者]编入中学语文教材。
徐霞客的《游黄山日记》，曾被《历代文选》等多种古代散文集选录，我们认为，把它编入中学语文教材最为合适。理由如下：一是具有较高的典范性。《徐霞客游记》本身就是中国的历史文化的代表作之一，被誉为“古今游记之最”，而《游黄山日记》得到了古今文学界的一致肯定，认为它是《徐霞客游记》中最为精美的篇章之一。游记记载了徐霞客第二次游历黄山的经过。安徽黄山是中华十大名山之一，号称天下第一奇山，现今为世界文化与自然双重遗产，世界地质公园。奇松、怪石、云海、温泉号称“黄山四绝”。徐霞客在游记中，不仅写了他亲自到温泉洗澡的经过，还把目睹的黄山奇松、怪石、云海一一作了记述，尽情地描写了“黄山四绝”的奇特与美丽，展示了黄山特殊的地质地貌特点。不仅如此，徐霞客还通过细致的观察，发现莲花峰高于天都峰，纠正了长期以来人们认为天都峰为黄山主峰，高于莲花峰的错误认识。学习这样的游记，不仅可以让学生知晓黄山无限美丽的风光，培养他们爱国主义情怀，还可以让学生了解很多的自然与地理知识，提升自己的文化素养。因此，无论是从历史文化的传承性，黄山在众多名山中的代表性来看，还是从科学性与文学性融为一体的游记写作的独创性来看，《游黄山日记》，不仅在游记文学中，甚至在其它已经选入教材的散文中，它都有着独特的典范意义。
二是有利于培养学生不畏艰难，搏击奋进的精神。徐霞客在《游黄山日记》中，记述了他三次攀登黄山的艰险过程。第一次是九月初四日，他上天都（峰）侧。当时徐霞客“行石罅中”，由于无现成的山路可走，于是“塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之，”可谓艰难之极，可是徐霞客无所畏惧，终于到达了天都（峰）侧，欣赏到了“灿若图绣”的美景。第二次是同在九月初四日，当他登上天都（峰）侧后，继续攀登天都（峰）顶。当时有人劝他明日登顶，但他不听，“决意游天都”。于是他和澄源和尚，还有仆人一起，在天都（峰）侧，“从流石蛇行而上，攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖”，“历险数次，遂达峰顶”到了山顶上，发现有一块巨石，高数十丈，在澄源的帮助下，才爬上了这巨石的顶端。这一路上，从“历险数次”，可见攀登之难之险，可他没有退缩，始终不屈不挠，勇往直前。第三次是九月初五日，登莲花峰顶，这次是告别了澄源之后，独自登山。他“一路沿危壁西行”，几次上上下下，正准备下百步云梯，希望那里有路通莲花峰顶，可是他发现“磴绝”路断，这时，他失去了前进的方向，幸亏被住在那里的一个叫凌虚的和尚发现，在凌虚的帮助下，才“从石坡侧度石隙”，从“屈曲奇诡”，高出天表的峰石中攀上了莲花峰顶。徐霞客这三次登山的经历，只是他“驰鹜数万里，踯躅三十年”地理考察中无数次涉险的一个剪影，但它深刻地反映了徐霞客的不畏艰险、顽强拼搏，敢于奋进的大无畏精神，这是对学生“立德树人”教育的绝好的素材。习近平总书记在党的十九大报告中告诫我们：“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者”。因此，我们认为，把徐霞客的《游黄山日记》编入中学语文教材，完全符合新时代的要求。
三是体裁有特点，文字规范、优美，适合中学生阅读。在目前全国统编的中学语文教材中，虽然选用了多篇古代著名的游记，但无一篇是日记体游记。徐霞客的《游黄山日记》是日记体游记，把它编入当今的中学语文教材，不仅体裁上有特点，而且可以让学生了解古代游记散文在文体上的丰富多样性。更重要的是，《游黄山日记》文字极为规范，十分质朴优美，富有生命气息，适合中学生阅读。如在游记中，徐霞客记述自己第一次登山时，只用了“凿”、“级”、“通”、“梯”四个词，就把山路的阻塞曲折、高峻险要的情况交代得一清二楚，这些文字既规范整齐、质朴简明，又富有动作感，生命力，用词之精准，不能不令人叹服。又如，徐霞客登上天都（峰）顶之后，对山顶的浓霧进行了描写：“独上天都，予至其前，则霧徙于后，予越其右，则霧出于左”。这里用了拟人的修辞手法，把本来很平常的霧，写成像捉迷藏的小孩子一样，异常调皮活泼，让人感受到无限生趣。在写到黄山的怪松、古柏时，只用了“无不平贴石上如苔藓然”的一句比喻，就让怪松、古柏奇特的形状跃然纸上。这些精美的词语，这些巧妙的修辞，不仅能激发学生的阅读兴趣，而且对提高学生的写作能力有很大的帮助。因此，把徐霞客的《游黄山日记》编入中学语文教材，对广大中学生来说，是极为适宜的。
四是选用《游黄山日记》，有更良好的历史基础。徐霞客的《游黄山日记》，曾经被选入过中学语文统编教材高中语文第三册内，许多中学语文教师对这篇优秀的日记体游记十分熟悉，在实际使用过程中，受到了许多中学生的欢迎，很多人至今还记忆犹新。当时选编时，只采用了九月初四日一天的日记，这次如能选用，希望把九月初四、初五日两天的日记同时选用，一则可保留《游黄山日记》的全部精华，二则可更完整地体现日记体游记的文体特征。为了教好这篇课文，当时各省、市都曾为其编写过示范教案和相关的教学参考资料，因此，把《游黄山日记》编入当今的中学语文教材，可以说顺理成章，比其他许多新收入中学语文教材的文章更容易让广大中学师生接受，有更好的历史基础。
作为中国最基层的徐学研究工作者，我们热爱徐霞客，深知教育事业的重要性。我们愿意捧出一颗爱心，与教材编写的专家、学者们一起，为深化教育改革，建设具有中国特色的中学语文教材共同发力，献出一份光和热！
江阴市徐霞客研究会
2018年3月12日
