大丈夫当志在四方
江阴市第二中学 耿怀海
大丈夫立于世，当立志于天下。少年时期的徐霞客在读到《晋书·陶渊明》时，便立下誓言：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”有如此使命感和责任心的人生大格局，无不彰显了大丈夫当志在四方，立志于天下，要有远大的抱负和理想。
诚如《礼记·大学》有言曰：“修身、齐家、治国、平天下。”张载《横渠语录》亦有言曰：“为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。”无不道出了大丈夫应当有的志向和追求。
明·冯惟敏曾说过：“大丈夫志在四方。”人生在世，不拘泥于脚下一方天地，须志存高远，放眼天下。徐霞客以生命为代价，以考察大自然为己任，置身风雨寒暑、悬崖峭壁，四处游历，一生共历经十九个省，踏访一百多座城，过五百多个岩洞，记录了一千多座桥，一路上可谓历尽千辛万苦。但他不落俗套，淡泊功名，用一生的行走和卓绝的探险，创作了中华传统文化的传世经典之作《徐霞客游记》，验证了“读万卷书，行万里路”的立世之道和“达人所之未达，探人所之未知”的探究精神。
“莎士比亚使英国的历史文化显得更优美，如果没有莎士比亚，试想英国给人的印象会是多么苍白。他的光辉照耀着全人类，从时代的这一个尽头到那一个尽头。”雨果曾这样高度赞誉过莎士比亚。我想，我们中华文化也正因有了徐霞客，有了《徐霞客游记》，才会如此的璀璨夺目，彰显了文化自信，提升了国家力量。
追溯历史，徐霞客及《徐霞客游记》一直都被铭刻在中华民族的历史丰碑上。明末江南著名文化人文震孟称誉徐霞客：“真古今第一奇人也。”明末清初文化界巨擘钱谦益谓：“徐霞客千古奇人，《游记》乃千古奇书。”“此世间真文字、大文字、奇文字。”奚又溥于康熙年间所写《徐霞客游记》序中评价道：“徐霞客先生记游十卷，盖古今一大奇著作也”，其“固应与子长之《史记》并垂不朽，岂仅补桑《经》郦《注》之所未备也耶？”毛主席也推崇徐霞客，他说“我很想学徐霞客”“《徐霞客游记》可以看”。2011年4月，国务院正式批复，将每年的5月19日确定为“中国旅游日”。这个日子是《徐霞客游记》开篇《游天台山日记》记述的第一天。这正是民族和国家给予徐霞客最崇高的敬意。
揆诸当下，喧嚣的社会，浮躁的人性，自私与功利早已践踏了志在四方、同向奔赴的初心和使命。“佛系”“躺平”“摆烂”“啃老”等相继登上了年度热点词的排行榜，这是民族的不幸，亦是国家的悲哀!青年一代忘却了远大的抱负和理想，蜕变成了行尸走肉、尸位素餐。早已忘却了毛主席“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”和周总理“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言。也早已忘却了习总书记的谆谆教导，热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，听党话，跟党走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着！为共产主义事业贡献力量而努力奋斗！
《礼记·大学》亦有言曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”新时代的青年承载着人民的信仰、民族的希望、国家的力量，承载着祖国统一、国家富强、民族振兴、人民幸福的中华民族伟大复兴的中国梦。作为一线的教育工作者，我们要始终秉持着“教书育人”“立德树人”的教育理念，致力于培养向上向善、志在四方的人才。那么，何为“教书育人”？就是要教育孩子们学习有字之书和无字之书，有字之书就是课本知识，无字之书就是为人处世之道和做人的真谛！一言以蔽之，就是要引领和教育出天道酬勤、厚德载物的人才！何为“立德树人”？就是“立树德人”，培养出明德至善的人才！就是要培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的“仁德”人才！
不忘初心，牢记使命。请党放心，强国有我。徐霞客用身先士卒、言传身教的行动，践行了“大丈夫当志在四方”的铮铮誓言！井底之蛙，永远也看不到海阔天空，所谓“大丈夫当志在四方”，让我们在高高的灯塔下踏歌而行！
