素封之家，文脉传承之四-----浅析徐霞客的尚武精神传承
陆震宇
笔者按：中国自古就有崇文尚武传统。“开疆扩土，文治武功”是各朝代统治阶级追求的目标，而流淌千年在中国文人中尚武精神大致就是“慨以当慨，投笔从戎，不畏困难，建功立业，厚积薄发，行侠仗义”的意思。从荆柯刺秦王，班超投笔从戎，卫青霍去病封狼居胥，到祖狄的闻鸡起舞，花木兰从军、岳飞的精忠报国；从李白《侠客行》到文天祥、于谦的《过伶仃洋》《石灰吟》，从唐代传奇《虬髯客传》到明清演义《三国演义》、《水浒传》等等，这些文学创作或历史史实中，都传承着中华民族尚武图强，保家卫国，自强不息的优秀传统，也深刻影响了包括徐霞客在内的中华历代儿女。徐霞客是中华历史上崇文尚武的优秀典型，我们在阅读《徐霞客游记》时，字里行间充分感受到徐霞客强健的体魄，坚毅的决心、无私无畏，大智大勇和“纵死侠骨香，不愧世上英”英雄主义豪迈气概，也隐约感受到徐霞客“驰骋疆场君莫笑”建功报国的尚武初心胆色。本文拟分四方面浅析霞客尚武精神的由来及传承，浅尝辄止，希冀抛砖引玉。
一、地域因素，是徐霞客尚武精神形成的源头。一方水土养育一方人。江阴江尾海头，海防要塞，武备重镇，兵家必争之地，史又为泰伯，季札德禅逊耕之地，春申旧封。志称：民生其间，风物雅，秀而敏，循理而愿，直介雄强，虽地处江南，但有淮楚之风。江阴地域特点，民风民俗是徐霞客尚武精神形成的源头活水，霞客的德孝兼备、重诺行义，有泰伯季子之遗风。霞客孝悌。母在，力耕奉母，游有方。母寿，作《秋圃晨机图》，题咏遍海内作者，临摹勒石，为《晴山堂贴》，筑堂治圃，以娱母乐。母病，衣不解带，祈天愿以身代；霞客守信。千里负骨为一诺，不辞辛劳，瘗静闻和尚于鸡足山迦叶道场；霞客行义。抚孤矜寡，拯溺救饥，修路建桥，捐资修复邑城君山张侯祠。病重仍遣子探黄道周诏狱，后浩叹床不食而卒，不以生死患难易心。霞客俠肠，千苦传颂，也是江阴人性格特点的典型代表。
二、家族传承，是徐霞客尚武精神形成的动力。徐霞客家族有着的“文经武纬”的历史，武备报国的传统。
“武纬”传承。先祖徐锢为开封府尹，徐克谊、徐守诚为县尉，徐泰为州守，均为镇守一方的治安、辑捕武官。徐谅为军户征戍云南，徐麟荐使巴蜀，也算驰骋疆场，戎马生涯。徐景州、徐景南输粟进鞍马防边赈灾，旌为义门义士，徐景州还协助地方官周枕治理江北马驮沙捕盗收租。徐元寿“少负豪侠，驰骋戈猎，击球挟弹，有缦胡短后，谈兵说剑之风”。徐洽，徐衍芳输粟修城上兵书抗倭，徐有造铁腕治理云南盐政。二百多年，这个家族流淌着武纬图强、精忠报国的血液，深刻影响了徐霞客本人。
军事思想传承。《徐霞客游记》中对旅行途中城市、集镇、兵营、驿站等军事地理的记载，对越南入侵我国边疆的记载，建设边防策略，抗击侵略者者主张，对历史战事的记载与评论，对明末楚桂湘流寇活动的记载等等，包括徐霞客所作《永昌志略》，《近腾诸彝说略》诸文无不闪烁着“保疆靖边”“改土归流”等军政思想的火花。徐霞客先祖徐洽作《上兵宪王鉴川书》，徐衍芳《宋文丞相忠烈传》、《邑侯钱公祠记》等包括徐霞客儿子李寄《历代兵鉴》也反映出这个家族崇尚英雄，抗击侵略，经略武备的思想传统。
三、时代特征，是徐霞客尚武精神形成的熔点。时代特点，锻造出徐霞客尚武精神中的嫉恶如仇，刚介直强，忧国忧民的品质。
徐霞客生活的明末，是个宦官专权，民不聊生，极度腐败的政治黑暗时代。一方面统治阶级思想禁锢，声色奢侈，国库空虚，武备松弛，官逼民反，风声鹤唳。一方面各类思潮兴起，社会追求享乐自由之风弥漫，尚武精神流失殆尽。期间，虽有王明阳投笔从戎，心学兴起，东林复社崇尚实学，标榜气节，但终扭转不了国亡家破的历史趋势。徐霞客敏感预感到了社会大变革的到来，他思想嫉恶如仇、厌恶阉党，反对专制禁锢，与进步的东林复社、泰州学派接近，但他又独立于这些思潮之外，对支离破碎社会局势也不是置之度外，通过游记冷静深刻观察体会这个时代特点，发出本人的感悟声音。他在游记中对权贵阶级如桂府藩王奢侈无度的直描、对宦官“魏珰”专权陷害忠良的揭露，对明代边疆兵营守备空虚的记载，对起义军、流寇盗装备建制行迹的真实记载，对市民迷信无知的记述，对各州城、县镇、村岭道路方位的全方位极如西南行军路线图精确勘测记载等等，可以窥探到徐霞客内心对这个时代变局的关注，忧国忧民的迫切以及报国无门的失望。
四、传奇经历，是徐霞客尚武精神形成的表现。徐霞客自比张骞、玄奘、耶律楚才，蹇卫芒鞋，探幽凌险，山水以博命，文章以修身，行程三十年，步行十万里。一生的旅行锻炼出他的胆气、骨气、豪气的尚武品质
他体魄强健。钱益谦在《徐霞客传》中称其：其行，从一奴，或一僧，一杖，一被，不治装，不裹粮，能忍饥数日，遇食即饱。能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，攀援上下，悬度绠级，捷如青猿，健如黄牛。文震孟称其为“地行仙人”.
他大智大
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他大智大勇。“辩江源非始于岷山,直空蔡《传》及桑《经》郦《注》所承讹”。“每行数百里，即燃松拾穗，走笔为记”。四次遇盗，屡濒于困，望险而越，觅奥而逐。“以性灵游,以驱命游,亘古以来,一人而已”,
他好奇任侠。陈继儒在《答徐霞客》中称其：“不谒贵，不借邮符，不觊地主金钱，清也;置万里道途于度外,置七尺形骸于死法外,任也;负笠悬瓢,惟恐骇渔礁而惊猿鸟,和也”
他忠肝义胆。陈涵辉在《霞客先生墓志铭》中称其：“处三党，见义必先，恤遗孤，抚弱女；遇岁侵，每出粟以济翳桑，修葺津粱，兴复古迹”
作者：江阴市公安局西郊派出所
