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徐 霞 客 游 履 马 龙

徐 霞 客 游 履 马 龙
杨增外
 
第一个以双脚走遍大半个中国的旅行家徐霞客一游马龙因手稿遭焚,荡然无存;第二次横穿马龙北部,马龙得以留下了这位大师的足迹;《徐霞客游记》是千古奇书,书中记述着马龙山水,马龙山水有幸!
今日马龙
霞客一涉马龙考辩
马龙公元前109年置县,至今已经2129年。当年徐霞客先生游履马龙时,国家风雨飘摇,云南处在一个重大的历史转折期,马龙咋样?《徐霞客游记·滇游日记》中从多个侧面进行了实录。在了解先生对马龙的记述前,我们先解决一个疑问:
今天人们问:徐霞客二游曲靖,几至昆明,那是否二过马龙?
明崇祯十一年戊寅(1638年)五月初九,徐霞客从贵州盘西重镇,进滇咽喉亦资孔入滇,而他五月十日至八月六日,共八十七天的日记缺失。
徐霞客去世前托其外甥季梦良(字会明)整理原稿,不久病逝。季会明在游记序中说:“霞客坚欲授余,余方欲任其事,未几,而霞客遂成天游”。而后,霞客的好友王忠纫拿去整理了一部分,不久王忠纫去福建做官,又叫徐霞客的儿子徐屺把游记带回交给了季会明。季会明把稿子审阅后,发现“其间犹多残缺焉”。接着,季会明“遍搜遗帙、补忠纫之未补”。季会明汇编的《徐霞客游记》,本也存在缺漏。更令人想不到,顺治二年(1645年),徐霞客家遭奴变,徐屺及其家族多人被害,季会明整理的《徐霞客游记》及《徐霞客诗集》亦遭劫毁和散失。后经季会明竭尽全力收集,才基本失而复得。
他去世后,清军进攻江阴时,季梦良帮助守城,全家被杀,《游记》手稿大部分被焚于兵火,后又经徐霞客儿子徐李寄收集残存的抄本编辑成《徐霞客游记》。
继李寄之后,杨名时、陈泓又先后对《徐霞客游记》作过校雠。直至乾隆四十一年(1776年)《徐霞客游记》刊刻成书,正式出版时,距徐霞客逝世已135年。因此,《徐霞客游记·滇游日记》共十三部分,第一部分全缺。正是所缺的《徐霞客游记·滇游日记》一卷,本才有他第一次经过曲靖和马龙的记述。其根据:



















中国地质事业奠基人丁文江先生认为:“惟自陆凉之省,应取道宜良,而月日游记言‘梁王山者,按志无其名,余向自杨林西登老脊,已问而知之。’杨林为沾益经马龙入省大道,则先生第一次赴省,似仍取道沾道,马龙也”。因沾益——曲靖——马龙——杨林——昆明本是古驿道,线路最直,且马龙管辖地小新街与杨林相邻,故认为徐霞客从陆凉(陆良)重返交水(沾益)经驿道抵昆明,应经马龙,可《徐霞客游记·滇游日记》一卷荡然无存,他从马龙那条路走,经过那些村?就成了秘。然先生《滇游日记》里,他信手拈来“杨金山”、木蓉菁、马龙河、中和等村、山,距二次横穿马龙北部的路线有十几里至几十里的距离,先生若没有到过或近距离的了解过这些村和山,能说得这么这么清楚吗?                         
霞客二过马龙的笔下之述  
 
       

















曲靖翠山
《滇游日记·六》中写马龙州山水人文的有2200多字。
崇祯十一年(公元1638年)的九月二十二日早晨,已经51岁的徐霞客,背着行李袋,带上雨具,在深秋阴沉的天色下,他与曲靖西山翠峰寺总持依依惜别,毅然沿着翠和宫背后的小径踏入马龙州境地,向南向西迂回前行。二十三日晚步入寻甸东部边境。       


堰口村
那时马龙境内的路,今天难以想象的难走。他从翠峰寺顺着盘龙寺遗址的山脉走到堰口(今张安屯街道办沿口村),直径不过几里,但走了大半天。他或南或西或西北或西南,
一会儿翻山梁,一会儿下沟谷,在盘龙寺山脉延伸的高坡村迂回折腾。且问询过程:“多数人所说大路与小路,实际小路反而很宽,大路却很窄,心里多困惑。为此他十分感慨:“这座山岭……又从盘龙峰南面延伸到高坡村,再往南延伸到这里,自此处折转向北,其东西之间的距离不超过数里。在这数里之内,该山岭我一共三次往返,一天三次翻越。正由于我数次穿越,所以哪里还有什么弯弯拐拐之处没有走到啊!”
尽管路径陡险莫测,但游记里多次提到:马龙还是滇铜京运马帮路线的其中一条必经之处。“交水主人谓余:‘有间道自寻甸出交水甚近,但其径多错,乃近日东川驼铜之骑所出。无同行之旅,不可独去,须从响水走鸡头村大道。’……问道于山僧,俱云:‘山后虽即驼铜道,然路错难行,须仍出鸡头为便。’”

徐霞客经过的三官桥
这与近年有关专家考证:东川寻甸转运店的铜运和滇西运铜的陆路,必经马龙。
《游记》中告诉我们,那时的行政区划和管理是:“据土人言,自堰口之北兔街子,屯属平彝,而粮则寄于南宁;自洒家之西抵三车,屯属平彝,而粮则寄于马龙;自一碗冲之西抵鲁石,屯属平彝,而界则属于寻甸。盖寻甸、曲靖,以堰口老龙南分之脊为界;马龙、南宁,以堰口老龙为界;而平彝则中错于两
府之交而为屯者也。”这是马龙历史区划和行政管理变迁不可多得的资料见证。         













 



保谷庄土司旧址
明末马龙农村风土人情如何?读游记可窥一斑。如:“始信所过之脊,果又曲而南;过堰口,当又曲而北……前之为指南者,不曰鸡头,即曰桃源,余乃漫随马迹,再历龙脊,逢原之异,直左之右之矣。”又如:“遂循其坞转而西南行,二里抵新屯,庐舍夹道,丰禾被坞。其处为平彝之屯。……由村南转而逾冈西南下,二里,复有一坞,溪畴南环,聚落北倚,是为保官儿庄,
夹路成衢,为村聚之最盛者,此亦平彝屯官之庄也。”       可以看出,马龙人民热情和答,真诚实在。多次所问的路,走过后果真如是。尤其一天下来,虽然走了不少冤枉路,很苦很累,但感觉是左右逢源。
当时的保官儿庄、新屯在马龙农村是比较繁盛的村寨了,现保官庄村人仍说:明末全村有400多户人家,且村名也源于出了
个土司的缘故。《游记》中还说当时沿口村下西河的流水大而又急,好像比白石江源头的水还要翻倍。   











 



保谷庄村今貌
            


















三车村           
游记中提到的村、县、府名:“堰口”,即今张安屯街道办沿口村;“杨金山”,即今的月望乡阳景山村;“洒家”,即今王家庄街道办色甲村;“鲁石哨”,即今鲁石村。这既可能是谐音之误,也可能是村名的变迁之故。而“三车”,即今王家庄街道办扯度村;“交水”,即今沾益区西平镇;“南宁”,即今曲靖城北部;“平彝”,即今富源县;“石幢河”即今张安屯街道办境内的西河。这些,应该是地名的变迁了。
作者在游记中,多处饱含深情地赞美了马龙境内的美丽风光。他这样描写三车村后海拔2358米的老熊山深箐的景色:“从三车村背后,又翻过一座朝南的山坡,穿过一片朝南走向的山凹,又走了一里半,钻进西边的峡谷,这时看到峡谷中的水是自西向东流。逆着水流的方向走了半里,又逐渐绕着山崖继续向上。山崖南边的深箐中,树木葱茏,才降下的微霜使它们染上黄紫红多彩颜色,重叠交错,翠
绿铺陈、相互映衬,让人好像融于五彩缤纷的画图里一样。”在玉碗海拔2265米冲的偏头山脉里,他描述说:“又向西北面爬坡,这山坡比较长,走了一里才登上山顶。于是我向东面回望自己所翻越过的无数大小山岭,如一层又一层的屏风一样环环相扣,而正东方向的那座山峰,层峦叠嶂,清奇秀丽,高耸在远处,恐怕它还处于翠峰山之外,……只有往西面观看才知道我所在的这座山比较高,从外面看是难以看出来的。”           





















徐霞客翻过的老熊山



















玉碗冲村后
这里既有徐霞客对马龙及周边山脉走向的探悟,也有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之赞叹。
从他徒步横穿马龙北部的路线看,直径25公里左右,但山高谷深林密,很多处无路可寻。也许他只能索照所带的不全和不准的地图行走,上下攀爬折绕,实际所走的路,翻
了数倍。加之天气阴晴变化骤然,更增添了阻力和障碍。两整天,他越过无数山洼,淌过无数溪流,翻过无数山脊,越过无数沟豁,他以久经风霜的双足一步一步丈量了现在马龙县的鸡头村、张安屯、王家庄3个街道和马过河镇,经盘龙寺,穿越高坡、王关坝、石灰冲、腰坝、兔街子、沿口、老泥沟、新屯、郭家屯、保谷庄、小冲、土基塘、扯度、玉碗冲、土桥冲、鲁石等30余个村落。他丝毫没有一点埋怨和泄气,处处洋溢着乐观豁达的精气神。                



















鲁石村
他的游记里为我们留下了许多珍贵的明末时期马龙州的历史画卷:有山水风景、交通运输、风土人情、行政区划和管理等丰富内容。也凸显了他不畏艰辛,矢志不渝,勇往直前探寻祖国山水人文的决心和乐观主义精神。
今天我们要学习和发扬他不忘初心,勇于开拓的精神,科学策划、开发和打造徐霞客徒步横穿马龙北部的旅游路线,为马龙旅游发展增添新色彩。 
 
 

































云南省曲靖市马龙区委农办、农业农村局  邮编655199