徐学研究与疫情防控
单旭
3月3日是世界野生动植物保护日，今年的口号是：维护地球上所有的生命。迄今为止，全球半数以上的新发和突发传染病，源头都 来自动物 ，今年的新冠肺炎也不例外。人类的活动打破了大自然原本的生态屏障，人和野生动物应该如何相处，成为一个刻不容缓的课题，也是徐学研究中一个值得大家关注和重视的领域。我们知道《徐霞客游记》中关于生物多样性的记载有着丰富的内容，徐霞客在考察中对生态和生物多样性的考察是其重要内容之一，他十分关注这一主题，所到之处细心观察，详尽分类，系统比较，认真思考，给我们留下了一份极其宝贵的学术遗产。
在《徐霞客游记》中， 我们深切地感受到了人和自然的和谐和交融。《游记》开篇，我们就读到这样的文字：“人意山光，俱有喜态”。这不由得让我们想起了庄子的那场蝶梦：2300年前，庄子躺在硬硬的木板床上，盖着破被子，枕着用竹子编的凉枕，做了一个十分奇妙的梦：一只白色的蝴蝶快乐自由地飞舞着，时而流连在姹紫嫣红的百花丛中，时而游戏于清澈透明的小溪旁边，尽情享受着大自然赐予的明月清风，品尝着甘露醇浆。它从山谷起飞，渐渐向远方飞去，飞过一望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。蝴蝶尽情欣赏着长河落日、大漠孤烟，仔细品味着铁马秋风、杏花春雨.那与落霞齐飞的孤鹜是它的伙伴，这与长天一色的秋水是它的乐园。它扶摇直上，忘记了任何的是非荣辱；遗世独立，摆脱了世俗间生死名利的纠缠。间或，它能碰上麻雀不解的叽喳，遇到乌鸦疑惑的冷语，可它不为所阻、所动、所缠、所惑，依然 我行我素，款款而飞。这只蝴蝶不知要飞往何处，也不知要去向何方！只知从容 地飞翔。。。。。。突然，柴门外几声清脆的犬吠，惊醒了做梦的主人。他翻身坐起，回忆着梦中的情景。一时间，他迷惑了：究竟是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶化身了自己？
作为一个大自然的探索者，徐霞客也是一只蝴蝶，他遨游于大自然之间，他看到 山中瀑布：观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧；听到古松鹤鸣，觉得：传声嘹呖，亦山中一清响也；他历险石壁：凿孔以行，孔中尽容半趾，偪身而过，神魂为动。大自然 的一草一木，山石泉鸣，都引发着他无穷的乐趣，也引起他深入地思考。在广西右江地区考察时，他发现当地的百姓生活中充分利用当地特产毛竹，居以竹，围壁以竹，盛物以竹，汲水以竹筒。还利用毛竹来抵御洪水的侵袭。因为右江地区地势低，右江的洪水经常泛滥成灾。当地百姓就架竹为栏，下面饲养牲畜，上面作为人居住的地方。毛竹架起的围栏有五六尺高，有效地抵御了洪水的袭扰。由于当地气候潮湿，当地在烧的锅炉上悬挂竹筐，里面放上稻谷，利用锅炉的余温来烘干稻谷，然后舂米。
天人合一思想是中国的一个重要 的哲学思想，天代表道 、真理、法则，天人合一就与先天本性相合，回归大道，归要复命。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种人生的境界。庄子提出这一思想后，历代思想家都对它进行了进一步的阐述，天人合一思想也是徐霞客一生中最为遵循的人生准则，也是徐霞客生态观的精髓。明代后期是我国生态环境变迁的一个重要历史时期，在这一时期，我国生态体系发展总趋势是趋向退化，被当今环境学家认定牌我国古代“环境严重恶化时期”。生态恶化的主要表现在：作为陆地生态的主体的森林因砍伐、开垦等而面积锐减；人类最基本的生产资料和生活资料因江河水土流失、干旱等日益匮乏，土壤沙化加剧；野生动物尤其是珍稀物种麋鹿、猿猴、大象、老虎等明显减少；湖泊衰减；灾荒如雨雪陨霜、森林火灾、火山暴发、病虫灾害频发。
徐霞客在《游记》中一方面真实地记录生态环境，另一方面积极倡导天人合一的生态观，他通过提示生态危机、倡导生态保护、批判人类中心主义，展现人与自然的和谐共处的美好生活。
徐霞客的博学多才，使他在游记中留下了对生物多样性的宝贵记录。山水是有生命的整体，繁花树木、飞禽走兽让自然充满了生机和活力，徐霞客在考察山水的同时，常常把动植物列入记录的内容。植物随季节、地理位置的变化 ，以形、色、香塑造着丰富多彩的自然景观，给人带来身心愉悦之感。松树是大自然中常 见的树种，徐霞客记录了它们在不同环境、气候下的生长情况。如天台山的松“老干屈曲，根叶苍秀”，是可作为盆景的短松；黄山上的松则悬结于绝壁危崖，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇；河南嵩山少林的松则松柏修伟；太和山的松柏则年代久远，树干粗大，多三人围者，松果比莲还大；恒山”合抱参天“。由于季节变化，植物的形态也发生着变化，因而在同一景点不同季节景观迥然有异。徐霞客初游黄山时正值冬日，树木茸茸，循溪边有一株梅花，正含苞待放；而秋游黄山时，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。徐霞客在《游记》中也记录了不少动物，如猪、牛、羊、鸡、犬、虎、象、蛇、鹤、猿、兔、鹿、孔雀等。有人统计，徐霞客在《游记》中记载的动物有50多种，其中以鱼类最多，达18种，徐霞客在《游记》中记录的许多鱼都是他家乡常见的鱼，但他注意到不同条件下这些鱼的形态变化 。比如南宁的鳊鱼，大的有四五斤，小的也有两三斤，而江南 大不过一斤，再如鲫鱼，南宁和西南地区的鲫鱼很小，最大不超过两三寸，而广西有个一个地方叫三里城的，那里的鲫鱼独有四五寸，这是为什么呢？徐霞客联系当地其它物产情况，分析此地“风气含和”“土膏地腴”，是一块“良区异壤”。徐霞客正是从平常中看到趣味来。
在肺冠疫情中，蝙蝠常被人们提起，这是新冠病毒的最早宿主。在《游记》中，徐霞客记录了一个蝙蝠洞，这个蝙蝠洞位于广西郁林的上岩。徐霞客“距崖端望之，其中飞鼠千百成群，见人蓬蓬内窜，其声甚遥，” 这种蝙蝠成群飞舞，又叫声遥应的奇特景象，是徐霞客在现今的广西玉林水月岩一带考察时的记录。
今年春节期间，一场突如其来的肺冠疫情让14亿中国人第一次过了一个特别的春节，人们隔离在家中，只能通过微信隔空了解外面的世界，本应该是热闹的大街变得空无一人，店铺关门，假期一再延长，人们每天在焦虑中等待疫情的早日结束。这次疫情也给徐学研究提出了新要求：第一，要加强生物多样性的研究，发掘徐霞客科学的生态思想，倡导人与自然的和谐，提高国民的科学素养。第二，要教育社会拒绝残害野生动物的坏习惯，禁止食用野生动物，过文明健康的生活。第三，要更加深入地了解自然、尊重自然，人类是大自然的一部分，人类在改造自然、利用自然时，要尊重自然规律，不能肆意妄为，否则就会受到大自然的报复。第四，徐学研究是一个跨领域的学科，必须拓展视野，实行协同作战，一定能够使它在处理人类文明发展方向上发挥出重要的作用。
