徐霞客在明朝的历史地位及其成功之道
朱钧侃
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自觉地把研究徐霞客与学习、研究明朝的历史有机地结合起来
在习近平总书记关于新时代中国特色社会主义思想和中国共产党十九届四中全会精神指引下，为了深化徐霞客及其《游记》的研究，进一步继承徐霞客的事业，弘扬徐霞客的精神，创造徐学研究新成果，全面提高质量，为了进一步探索徐霞客及其《游记》在明朝的重要历史地位，研探徐霞客的成功之道，最近，我从钟山学院图书馆借阅了两部研究论述明朝的学术著作。
第一部《明朝七十年》，作者十年砍柴，本名李勇，陕西师范大学出版社2007年9月第1版。通过学习这部著作，使我认识自晚明七十年(1573至1644)，复杂多变，从中兴到覆亡。具体地说，历经张居正的中兴;万历帝的懒惰;魏忠贤的乱政以及崇须的自缢，走向末路。通过历史追问，可以认识到制度与人性之间的生死博弈，看清大明王朝衰亡的历史真相。僵化的政治体制，不足以对付经济层面的变化和社会结构的变化，士人阶层内部的开明力量相比冰山一样的保守力量，过于弱小;立国的意识形态----儒家学说本能及时地自我更新并为政治改革提供思想资源，最后积累起来的矛盾一起爆发;李闯王成了压断大明这头瘦骆驼的稻草。
第二部《明朝那些事儿》作者当年明月，2017年5月北京联合出版公司出版第1版。当时他为副研究员，中国明史学会会员，青年历史学者。畅销书作家。《明朝那些事儿》荣获当当网“终身五星级最佳看书》”、“卓越亚马逊畅销书大奖”及“新浪潮书风云榜”最佳图书。多年来畅销不衰，先后被译为日、平、、韩等国文字出版发行。我在新西兰探亲期间，曾几次到图书馆借阅此书，均未借到，十分遗憾，直到今天才从钟山学院图书馆借阅，了却了一个夙愿。
《明朝那些事儿》是一部学术水平较高的研究成果，通过学习、研读使我认识到明朝发生的那些大事。该系列作品共分九部：第一部，朱元璋：从和尚到皇帝;第二部，朱棣逆子还是明君;第三部，太监弄乱的王朝;第四部，妖孽横行的官廷;第五部，内阁不相信眼泪;第六部，帝国山雨欲来;第七部，拐弯中的帝国;第八部，人间再无魏忠贤;第九部，最后的较量。
马克思主义、毛泽东思想十分重视学习历史，自觉汲取历史智慧，掌握历史发展规律，以推动革命和历史的发展。毛泽东曾多次推崇唐代魏徴的“三镜”之说，强调以史为镜可以知兴衰。
我们学习、研究徐霞客及其《游记》要自觉地有机地结合学习、研究明代的历史。可是，我在学习徐霞客及其《游记》过程中，没有认真学习明史，这是一个缺失，一个遗憾，一个内疚，直到现在才补上这一课。深切体会到学习研究历史可以长知识，增智慧，掌握规律，从历史深处加深认识徐霞客及其《游记》的持征、本质和真谛及其重大历史意义。
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通过学习两部明代史书，最大的收获是使我更加认识和确定徐霞客是明朝最重要、最伟大的人物，是明朝唱压轴大戏的人物。
作者当年明月，很强调写史即写人，写人即写心。他在《明朝那些事儿》里写了不少明却光耀史册的人物：第一宰相张居正;第一皇帝朱元璋;第一硬汉杨涟;第一廉吏海瑞;第一忠臣于谦;第一才子杨慎;第一名将戚继光;第一大招王阳明……。
读到这里，我产生了一个疑问，明朝的这些光辉史册的人物，谁最为重要、伟大？谁是唱压抽大戏的人物？我读来读去，思考研究再三，读到第三部第十五章《结来了》时，才明白当年明月把明朝唱压抽大戏的人物、明朝最为重要、伟大的人物确定为徐宏祖(即徐霞客)。可能大家万万没有想到会是徐霞客。
我很赞赏当年明月的历史研究功底和历史智慧，他的这一研究结论，既反映了明朝的历史事实和发展轨迹，又体现了我们广大徐霞客研究工作者的心声、愿望和研究结果。
问题是，当年明月为什么要把分量最重的压轴大戏留给不是高官、没有功名、不求任何名利，一生只做旅游科学考察事业上的徐霞客呢？
当时，当年明月对这个问题也是有疑惑的，也是非常不辞的。徐霞客为什么要这样做？没有资助、没有承认(在其生前没有承认)、没有利益，没有前途、放弃一切，用一生时间，只是为了游历、科学考察？他究竟为了什么？当年明月反复思考，很是不解。在反复思考研究过程中，终于想起了另一位伟人的故事：新西兰登山英雄希拉里。当时，我在新西兰探亲期间，就这件事作了专门调研。
登山英雄希拉里登上珠穆朗玛峰的奇迹在新西兰引起了极大的震动，广大人民为希拉里欢呼，为希拉里骄傲，点,赞希拉里为新西兰增添了荣光。许多新闻记者采访了他，报道了他的生动事迹。但是，大家都感到不满足。有一个问题：就是希拉里为什么要爬山？为什么要登上珠穆朗玛峰？可是记者问他，他很谦虚谨慎，总是不回答。于是记者总是问他。有一次当记者问希拉里时，他终于回答出了一个让人都无法再问的答案：“因为它(珠穆朗玛峰)就在那里！”这一智慧的回答，使我得到很大的启示：存在决定意识。只要珠穆朗玛峰存在，世界上就会有人想爬！想攀登！想成为登上珠穆朗玛峰的英雄。
那么徐霞客为什么要一生只做游历科学考察呢？这是多少人提出和思考的问题。但是徐霞客也没有及时明确的回答。直到徐霞客临终前，他铁骨铮铮讲了这样一段话：“汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚，他们都曾游历天下，然而，他们都是接受了皇帝的命令，受命前往四方。”“而我徐霞客只是个平民，只是穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自已，游历天下，故虽死，无憾！” 徐霞客的游历目的，回答得多么伟大！多么崇高！
当我读完这两部明朝的历史学术著作，掩卷沉思，特别是当年明月的《明朝那些事儿》，既给我智慧的启示，更让我思考一个问题，当年明月在书中讲了什么？他用如此多的篇幅，讲述了一个王朝的兴起和衰落，在终法的时候，讲了这一个故事，他到底想说什么呢？他回答说，后面的话，是讲给那些不明白的，明白的人就不用继续看了。我还是继续看了，终于读懂了当年明月在《明朝那些事儿》中讲了很多内容很多大事，王朝兴衰起落，无奈更替、王候将相、风云变幻，但唯独最后这件东西，是他认为最重要的。他认为所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土。先变成粪，再变成土。
徐霞客一生走出了一条非凡之路，徐霞客的成功之道，是坚持独立自主，自主选择，自觉创新，革新鼎新，大胆突破，坚持正确方向，勇于实践，一以贯之，不懈奋斗，按照自已的方式度过一生。
徐霞客是杰出的地理学家，是的，也都选举他是伟大的地理学家。我边读边思考，当年明月想讲一个最重要的问题，超越上述一切的是什么问题？在徐霞客一生中，什么是比伟大的地理学家更伟大的东西呢？经过反复思考，我终于明白，他是要总结和概括徐霞客的成功之道是什么？当年明月说，我想通过徐霞客所表达的，是以藐视所有王侯将相，最完美的结束语：成功只有一个——按照自已的方式，去度过人生。
首先徐霞客勇于冲破明王朝封建科举制度的清规戒律。徐霞客出生在万历十五年，他老家江阴，山清水秀，比较清净。可是在那年头想出人头地，青史留名，只有一条路——科举考试。可是，徐霞客不想科举考试，不想出人头地，不想青史留名，他只想玩，只想旅游。遇到山就爬，遇到河就下，人虽小，胆子极大。
其次，徐霞客勇于冲破惊世骇俗的社会和家庭观念。徐霞客极其讨厌考试，长大后，家里让他去考科举，可是徐霞客就是死都不去。然而，徐霞客的父母既没有打他，反而告诉他，你想玩，就玩吧！做自已喜欢做的事情就行，并给徐霞客足够的旅费。
在徐霞客出生前九十年，发生了一件事，他的一位先辈徐经进京赶考，路上遇到一位同伴，叫唐寅，又叫唐伯虎，据说是徐经作弊，结果拉上了唐伯虎，大家一起完蛋，进士未考取，连举人都没了。所以徐经痛定思痛，对坑害了无数人的科举制度，深恶痛绝，教育子孙，要与万恶的制度决裂。
当我写到这里，我的脑海中浮现出电视连续剧《西游记》的主题歌《敢问路在何方》，这是著名词作家阎肃的作品，高度地、热情地赞扬唐僧师徒西游取经 勇敢、顽强，不怕任何艰难困苦，排除千难万险的崇高精神。
“……迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发，翻山涉水两鬓霜花。风云雷电任叱咤，一路豪歌向天涯，向天涯。……一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方？路在脚下。敢问路在何方？路在脚下。”
徐霞客一辈子走过的旅游科学考察之路，是恣意畅快的，但是也是寂寞的，孤独的，十分艰苦的，有风险的。许多人却很不理解，很多人屡屡劝他：“你这是何苦呢？没有资助，没有利益，没有前途，放弃一切，那么艰辛地去做那么多无用的事？！
徐霞客自豪地回答说：“这是我自已的选择，是按照我的生活方式度过了自已的一生。这条路，徐霞客从来没有怀疑过、动摇过，从来没有埋怨过、后悔过。徐霞客坚持走这条路，坚持走好这条路，坚持走完这条路，坚持圆满地走这条路，他用一生的实际行动，坚定不移地以自已喜欢的方式度过了独特的、有着重大价值的一生！这是什么精神？徐霞客活出了自我的真我精神。徐霞客所表达的最完美的结束语，是以藐视所有王侯将相，历史事实证明，徐霞客是按照自已生活方式度过了一生，他是光辉实践者，幸运者，他活出了自我的“真我精神”，他为所有的人做出了榜样，使徐霞客自已即使在历史深处，也掩盖不住熠熠光辉！
徐霞客在明朝的光辉的历史地位，为他在中华民族史上奠定了光辉的历史地位。
徐霞客是中华民族史上伟大的四十位文化历史名人！《徐霞客游记》是中华民族史上二十二部重要的经典著作之一。
纵观历史，在封建王朝，在封建制度专制的年代里，有多少人有勇气活出自我？又有多少人是活在别人或社会的期待里？有的人要么不知道自已想要的是什么？有的人要么明知道自已想要的是什么，却没有勇气去改变，去追求。因此，便陷入痛苦的迷茫中。唯独徐霞客发扬真我精神，鼓足勇气，冲破明王朝封建科举制度的羁绊，冲破世俗的清规戒律，排除传统的影响，扫除一切阻力，大胆地按照自已的方式度过有价值的一生，徐霞客的真我精神，最终成就了他徐霞客乃千古奇人，《徐霞客游记》乃千古奇书的美誉。徐霞客世界上真俊杰！真英雄！徐霞客及其《游记》长留天地间！历史为徐霞客及其《游记》作证！
