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徐霞客文化进高校的实践与思考 ——以江阴职业技术学院为例

徐霞客文化进高校的实践与思考
——以江阴职业技术学院为例
董泽民  赵爱民  吴正毅
 
摘要:徐霞客是明朝末期的地理学家、探险家、旅行家和文学家,《徐霞客游记》在地理学、旅游学和文学等方面都有突出的价值和贡献。以江阴职业技术学院的“徐霞客文化进高校”系列举措为例,徐霞客文化融入高校的科研交流、学生社团实践活动和校园文化建设,对高校发展起到了打造校园文化品牌、开发特色课程、培养实干型人才、助推学生思政教育工作等重要作用。
关键词:徐霞客文化;高校校园文化;江阴职业技术学院;实践;思考
 
徐霞客是明朝末期的地理学家、探险家、旅行家和文学家。他经三十余年游历考察撰成的《徐霞客游记》260多万字(遗失200多万字,只剩下60多万字),开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向。既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响,徐霞客和《徐霞客游记》分别被誉为“千古奇人”、“千古奇书”。
徐霞客一生志在四方,足迹遍及今21个省、市、自治区 ,“达人所之未达,探人所之未知”,所到之处,探幽寻秘,并记有游记,记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。他遗留下来的“爱国、探索、求真、无畏”的霞客精神与社会主义核心价值观完全契合。高校如果在校园文化建设和人文教育中融入徐霞客文化,能够使现代大学生更好地了解祖国的自然风貌,培养其热爱祖国的自豪感情,也能够磨炼大学生们勇于实践、不畏艰险的可贵品格。
江苏省江阴市是徐霞客的家乡。作为江阴唯一一所公办高校,江阴职业技术学院进行了将徐霞客文化引入高校校园的尝试。2014年5月19日,江阴职业技术学院被中国徐霞客研究会授予“徐霞客进高校”首批教学研究基地称号,学院充分利用高校的人才及智力优势,全力打造徐霞客研究的学术平台,广泛传播徐霞客文化,弘扬霞客精神,取得了丰硕的成果。
一、徐霞客文化进高校的意义
   (一)打造校园文化品牌,增强高校核心竞争力
校园文化是学校群体成员在教育教学和管理实践过程中逐渐积累形成的共同的价值观念、思维模式、行为方式和活动成果。它能够深刻地影响人的生活情趣、理想价值和人际关系,建构学校制度和学校环境;建构培育师生员工的认同感和归属感,使个人的思想观念、感情信念、行为方式与整个学校有机地统一起来,形成相对稳固的文化氛围。将徐霞客精神和文化引进校园,可以凸显地域文化和传统文化优势,形成高校独特的校园文化品牌,增强学校的核心竞争力,“使学生从身边的生活得到文化的熏陶,使学生得到人文精神的教育、人格教育、美育教育、创新教育和民族文化教育”。[1]
(二)弘扬徐霞客精神,助推学生思政教育工作                                                                                                                                 
徐霞客精神具有丰富的内涵和外延,他“热爱祖国,献身科学,尊重实践”(前国家副主席李先念语)的精神,他欣赏自然、尊重自然、爱护自然的行为,都具有超越他所处时代的先进性,甚至体现出深刻的生态旅游思想,值得当今的大学生敬仰与学习。通过徐霞客文化进校园活动的开展,徐霞客的故事可以作为学生思政教育工作中的鲜活的案例,在潜移默化中让徐霞客的“正能量”影响和激励广大青年学生,有效促进学生养成正确的人生观和价值,起到助推高校思政工作发展的良好效果。
(三)开发特色课程,培养实干型人才
在开展徐霞客文化进高校的过程中,徐霞客“达人所之未达,探人所之未知”的精神也可以有效激励学校老师积极探索课程和教学改革,可以试着以徐霞客精神融入现代教育理念为主线,通过课程融合、教学方法改革等方法,对部分课程或专业进行整合,用徐霞客精神所蕴含的丰富内涵打造出一批特色课程或专业。
美国教育家伯尔凯和史密斯认为:“一个办得成功的学校,应以它的文化著称。即有一个价值和规范的结构、过程和气氛,使教师和学生都被纳入导致成功的教育途径。”徐霞客精神是一个以科学实践为主体构建的完整体系,涵盖思想、道德、人格、意志、品质等。因此,通过徐霞客文化进高校活动的开展,可以促进学校的制度建设和内涵建设,为培养社会需要的实干型人才提供有力保障。
二、徐霞客文化进高校的探索与实践
(一)徐霞客文化融入高校科研交流
徐霞客文化具有丰富的内涵,《徐霞客游记》的地理学价值和文学价值、徐霞客的探索精神等都是值得研究的课题,同时也对促进高校的旅游、地理等专业发展、弘扬校园文化有着现实意义。目前,世界各地都有以徐霞客文化为研究对象的学者和组织,如意大利驻中国上海领事馆前文化参赞卡萨奇先生就是一位徐学研究专家,他与人合作,将《徐霞客游记》译成了意大利语版本,并促成了电影《徐霞客与马可波罗》的拍摄。另外,在中国台湾也有台湾徐霞客研究会。因此,高校作为科研基地和人才聚集地,正适合承担起研究和传播徐霞客文化的责任。同时,徐霞客文化又对高校内涵建设产生了良好的推进作用。
徐霞客是江阴人,因此,江阴职业技术学院在2014年就成为了徐霞客文化交流与研究的基地,并与台湾东南科技大学等台湾高校建立了徐霞客文化定期交流机制。截止2018年底,学院已经成功举办了六届海峡两岸徐霞客文化交流活动。中国徐霞客研究会会长王宝才、台湾东南科技大学旅游休闲观光系主任陶翼煌教授等以及来自台湾东南科技大学、台湾中原大学等十所院校的师生们来到江阴学院这所高职院校,与学院管理系旅游专业的师生围绕“践行霞客精神,传承中华文化”等主题开展交流,会上谈及的 “由徐霞客引起的对当代导游的思考”、“徐霞客与生态游”等研究课题都具有较高的研究价值和现实意义。特别是两岸的青年大学生以徐霞客文化为纽带,共同探讨徐霞客精神这一两岸同胞共同的精神财富,传承中华文化优秀传统,建设共同精神家园,实现了心灵的高度契合,真正推动了徐霞客文化在高校学生中的传播工作。根据台湾东南科技大学和江阴职业技术学院的合作协议,江阴职业技术学院也定期选派师生赴台湾高校进行访问交流,双方就师资队伍建设与管理、职业教育的产学研融合发展、大学生创新创业、校际合作交流模式、师生互访学分互认等议题进行了广泛的交流和深入的探讨,达成了许多共识,也为海峡两岸高校的进一步合作奠定了基础。
同时,江阴职业技术学院作为“徐霞客进高校”首批教学研究基地,专门成立了徐霞客研究中心,深入研究徐霞客文化精髓,编辑内部交流学术资料,发表相关研究论文,申报各级各类课题。学院多名具有中高级职称的教师积极参与了与徐霞客文化相关的课题研究,仅2018年就有多项课题成功立项,学院徐霞客文化研究获得重要突破。如董泽民、方雪梅联合申报的`教育科学“十三五”规划课题《徐霞客等地域文化融入高职校园文化的实践研究》立项;赵爱民副教授申报的江苏省哲学社会科学研究课题《徐霞客精神与旅游产业发展的耦合研究——以江阴市为例》立项,朱蔚琦副教授的《借力地方历史名人,推进高校专业建设——以徐霞客为例提升旅游专业人才培养质量》课题也再次积极申报省级课题。高校教师积极参与徐霞客课题的相关研究,能够提升徐霞客研究的深度与广度。
    同时,高校将一批徐霞客研究的专家请入校园,以客座教授授课、专家座谈、江阴学院大讲堂讲座等方式传播徐霞客文化,也能够起到专业、快捷的传播效果。如江阴职业技术学院于2017年底聘请唐汉章、徐力两位专家为学院客座教授。唐汉章先生是江阴博物馆首任馆长,并创办多座专业馆,组织指导重要文物的保护修缮和重要古文化遗址的考古发掘,取得重大成果;徐力先生是江阴徐霞客艺术研究院院长、霞客之路文化发展中心创始人,他用五年时间重走霞客路,是以美术形式展现霞客路风情的第一人。两位专家有效弥补了学院在相应领域和学科研究力量的不足,也给学院的旅管专业的发展提供了建设性支持。学院还于2016年1月和2019年1月承办过两届徐霞客进高校基地座谈会。原江阴市副市长、江阴徐霞客研究会执行会长陈捷元,原江阴市政协副主席、江阴徐霞客研究会名誉会长陈楠,学院党委书记、院长钱红,原学院党委副书记、江阴徐霞客研究会副会长董泽民,原江阴职工大学校长、江阴徐霞客研究会理事蔡崇武,江苏徐霞客文旅控股集团董事长周仁忠以及徐霞客研究会会员汇聚一堂,交流徐霞客文化研究成果,探讨徐霞客文化进课堂、进教材、进社团等具体推行措施,有力推动了企业、高校、协会之间的跨界交流,实现了从徐霞客文化研究到产教融合研究的有效对接。
(二)徐霞客文化融入学生社团实践活动
    高校继承和弘扬徐霞客文化,首先应当落实到个体身上,只有广大学生接受和了解了徐霞客文化与精神,徐霞客文化才能切实地推动高校德育工作和人文素质教育工作的进程。因此,高校应利用学生社团和实践活动的平台,开展一系列以践行霞客精神为主体的活动,以生动、活泼、亲切的方式让大学生主动理解和弘扬徐霞客文化。如江阴职业学院充分将徐霞客文化融入了学生社团实践活动。每年开学季,学院都会组织新生到徐霞客故里参观学习,将此项内容作为学院新生入学教育的重要内容之一,让新生在入学之初就对徐霞客 “大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的探索求实精神形成深刻的印象。这一举措为后续开展的系列“霞客文化进校园”活动打下了良好的基础。
学生社团是指学生为了实现会员的共同意愿和满足个人兴趣爱好的需求、自愿组成的、按照其章程开展活动的群众性学生组织。学生社团是高校校园文化建设的重要载体,是中国高校第二课堂的引领者。为了弘扬徐霞客文化、将部分对徐霞客研究有兴趣的学生组织起来,江阴职业技术学院于2016年10月成立了 “徐霞客俱乐部”,于2017年3月初成立了 “徐霞客旅游工作室”。社团在普及徐霞客知识、弘扬徐霞客精神的同时,还鼓励社团成员加强徐学研究,鼓励学院老师和优秀学员结合自己的专业研究徐学,用广泛联系实际的研究思路,创新研究成果,例如,可以将徐学研究成果与旅游产业发展相结合、与资源开发保护相结合等等,以期为江阴市乃至全省、全国社会经济的发展做出贡献。霞客俱乐部成立之后,成功举办了“霞客杯”演讲比赛、“畅游霞客故里,践行霞客精神”等系列活动。这些活动极大丰富了学生的课余文化生活,提高了学生的审美能力和审美情趣,也更深层次地让同学们了解了徐霞客的精神内核,从而用正确的世界观和价值观引领当代大学生的成长。
   同时,江阴学院师生每年都积极参加5.19中国旅游日及海峡两岸师生公祭徐霞客活动。如2018年5月19日,学院师生与来自台湾的几十名师生以及其他骑行爱好者来到霞客故里,开展了主题为“重走霞客路,感受母亲河——2018海峡两岸师生霞客故里骑行”活动。除此之外,学院领导还前往北京参加2018中国徐霞客研究会年会及首届中国徐霞客文化旅游大会。
(三)徐霞客文化融入校园文化内涵建设
校园文化集中反映了一所学校的精神风貌,它根植于地域文化之中,带有较强的地域烙印。地域文化潜移默化地影响着校园文化,为其发展提供丰富的精神养料[2]。将徐霞客文化融入到高校校园文化中时,应注重两者的文化对接,多层次、多角度地了解徐霞客文化的深刻内涵与文化魅力,这是校园文化与徐霞客文化能够实现良好融合的前提。
在校园文化建设中,物质文化建设是直观的、可见的,对学生的思想具有直接的冲击力。因此,如果高校能在道路、广场、橱窗等地方设立明显的与徐霞客相关的标记物,就能够增强徐霞客文化氛围。如江阴职业技术学院就于2017年5月19日将徐霞客铜像落户于学院管理系教学区,使之成为江阴学院校园内重要的文化标志之一。党委书记、院长钱红同志为铜像揭幕并宣布将置放徐霞客铜像的广场命名为“徐霞客广场”。学院以徐霞客旅游文化为切入点,以旅游管理专业建设为平台,扎实推进徐霞客教学研究基地的建设工作。
高校文化活动是校园文化最活跃的一种表现方式,能够引导校园文化建设的方向。为了让师生们了解徐霞客文化的内涵,江阴职业技术学院特邀多名徐学研究的专家到学院设坛开讲,例如蔡崇武教授为学院师生作了《徐霞客和徐霞客精神》的精彩演讲,并在学院举办了“蔡崇武书徐霞客诗”书画展,展出的作品都以徐霞客诗词为主题。随后,《江阴日报》副总编、中国徐霞客研究会理事、江阴市徐霞客研究会副会长单旭先生在“江阴学院大讲堂”为学院师生做了一场题为《大地行者——漫谈徐霞客其人其事》的讲座;台湾徐霞客研究会副会长陶翼煌教授来学院做了题为《徐霞客精神和台湾旅游资源》的主题讲座;学院特聘教授、江阴徐霞客研究会副会长唐汉章做了题为《古城沧桑话江阴》的学术讲座。这些学术讲座在学院都引起了较大反响,在校园里营造起了良好的徐霞客研究氛围。霞客精神无形中激发了师生们勇于探索、挑战困难的激情。为了持续有效地传播徐霞客文化,学院还将成立“徐霞客研究中心”、编写徐霞客校本教材、建设徐霞客微信传播交流平台等,通过高校的人才优势和现代化的传播媒介,架构立体的徐霞客文化传承体系。
三、徐霞客文化进高校的几点思考
(一)组建徐霞客高校联盟
在徐霞客文化进高校的过程中,如果各高校各自为阵,难以达到传承和弘扬徐霞客文化的最佳效果。因此,可以建立“徐霞客高校联盟”,以江阴职业技术学院作为发起单位,邀请徐霞客游历路线上的地方高校参与进来,组建“中国徐霞客高校联盟”。这是将霞客文化引入高校的一个极具可行性的做法。在徐霞客旗帜的引领下,联盟之间互相交流合作,共同弘扬徐霞客文化,研究徐霞客精神,交流徐霞客文化传播的方法与途径,同时开展专业建设交流,提升人才培养质量。在扩大徐霞客影响力的同时,创新研究成果,将徐学研究成果与旅游产业发展相结合、与资源开发保护相结合,争取为全市、全省乃至全国社会经济的发展做出贡献。
(二)资助培养徐霞客文化的传承者
徐霞客文化的继承发扬,需要培养一批有担当、有责任心的传承者。经济发达地区的高校可以主动承担起资助和培养霞客文化传承者的重任。例如徐霞客的家乡江阴是中国制造业第一县,经济较为发达。作为江阴唯一的地方高校,江阴职业技术学院主动担当,对霞客游历路线沿线的省、市、县各地区采取招生优惠政策,对各地徐霞客研究会推荐报考学院的贫困学生给予资助政策,每年资助300名学生,给予3000—5000元/年不等的生活资助,让他们到徐霞客故里的高校就读,充分接受徐霞客文化和精神的熏陶,同时学习专业知识和职业技能,毕业后回家乡建设美丽家园,同时成为徐霞客文化的传承者和传播者,为弘扬传统优秀文化作出贡献。2018年,江阴学院就与广西上林县教育局签订了《教育精准扶贫项目合作协议》,让更多上林的贫困孩子了解江阴,到江阴求学,学习文化科学知识,继而回报上林,为家乡建设作贡献。中国徐霞客协会副会长曹立波称赞此举令“徐霞客真正成为连接文化与旅游与教育的桥梁”;无锡市徐学研究者蒋明宏也称赞道:“徐霞客之旅的文化教育内涵值得彰显。”
(三)将徐霞客研究成果编入教材
目前,徐霞客文化进入高校校园的途径,主要体现在学术讲座、实践活动等方面,高校的专业课程体系中还没有特别凸显出徐霞客文化的浸润。实际上,地方高校是所在地区地域文化研究、传播、开发的主要阵地 ,拥有雄厚的地域文化研究实力和坚实的文化研究基础。[3]高校教师可以学习徐霞客的探索求真精神,积极参与课程教学改革,并组建霞客文化传承教师团队。团队可以以专题形式在全院开设与徐霞客文化相关的公选课,也可以发挥高校教师的专业特长,将徐霞客精神、《徐霞客游记》知识与旅游、地理、文学等专业的品牌特色相结合,真正将徐霞客文化融入课程教学当中。如江阴职业技术学院由老校长蔡崇武教授牵头,组织学院老科协与学院相关教师,积极筹划《徐霞客与徐霞客游记》的编写工作,预计2019年完成编写任务。此书将为学院大学生提供有针对性徐霞客研究的校园读本,也为学院开设徐霞客文化公修课提供教材支撑。
(四)利用融媒体形式宣传徐霞客文化
在如今“互联网+”的时代,徐霞客文化的传播也必须充分融合各种媒体的宣传优势。除了传统的橱窗、广播、校报等宣传形式外,还必须要依靠高校的人才和技术优势,借助互联网和新媒体技术进行。例如可以制作与徐霞客文化相关的微课或者翻转课堂,然后利用多媒体技术、网络课堂等形式和媒介将徐霞客文化传播到世界各地。也可以通过微博、微信等新媒体平台,以图文并茂、视频补充、充分互动的形式弘扬霞客精神,让大学生对霞客文化自然而然地产生兴趣。
     在新时代新形势下,徐霞客文化进高校有着广阔的活动空间和良好的未来发展趋势。各高校应坚持基础研究,弘扬霞客精神,推动应用开发,发展优秀传统文化,创新徐学研究新思路、新方法,不断释放徐学事业正能量,真正为助推高校的校园文化建设和思政教育工作做出贡献。
 
参考文献:
[1]贺建平.发挥地域文化在大学生素质教育中的作用[J].河北建筑科技学院学报(社科版),2002(2):42-44.
[2]瞿锦秀.地域文化、校园文化、企业文化三位一体的高职校园文化研究——以南通职业大学为例[J].山东省农业管理干部学院学报,2012(4):175.
[3]杨金花.地市高校引领区域文化的战略构想[J].继续教育研究,2009(12):67.
 
基金项目:江苏省教育科学“十三五”规划2018年立项课题《地域文化融入高职院校校园文化的实践研究》(D/2018/03/53),主持人:董泽民、方雪梅
作者简介:董泽民(1963—),男,江苏江阴人,江阴职业技术学院党委副书记,研究方向:党务工作实践及理论研究。
赵爱民(1978— ),男,江苏泗阳人,江阴职业技术学院副教授,研究方向:旅游产业研究。
    吴正毅(1979—),女,江苏江阴人,江阴职业技术学院副教授,研究方向:思想宣传教育工作研究和中国现当代文学研究。