栏目导航
徐学组织
协会介绍
徐学研究
霞客智库
图片新闻

论金沙江的东转对“溯江纪源”的意义

论金沙江的东转对“溯江纪源”的意义
夫 巴
要说徐霞客对中国地理学的贡献,首推“江源考”的成就。
他最后的西南行“万里遐征”,历时3年,主要目的就是去实地探察金沙江。行前,他写给陈继儒的信就是证据。
他去世前写出了《溯江纪源》,并被收入县志,纠正了讹传千年的“岷山导江”之误,提出了金沙江是长江正源的观点。
这里有几个问题需要搞清楚:
第一:徐霞客关于长江正源的观点是在考察金沙江之后才产生的吗?
根据史料记载,他15岁时第一次看见长江,就对长江产生了兴趣。后来看了一些书,其中对江源问题产生了疑问。“余初考纪籍,见大河自积石入中国。溯其源者,前有博望之乘槎,后有都实之佩金虎符。其言不一,皆云在昆仑之北,计其地,去岷山西北万余里,何江源短而河源长也?岂河之大更倍于江乎?”(《溯江纪源》)
黄河的源头,汉朝的张骞,元朝的都实都去看过,虽然说法不一,但都说在昆仑山之北。而那个地方相距岷山还有万余里,难道说江源比河源长?黄河的流量比长江的大?——仅从表象,徐霞客就看出不合理。
“而后知中国入河之水为省五,陕西、山西、河南、山东、南直隶。入江之水为省十一。西北自陕西、四川、河南、湖广、南直,西南自云南、贵州、广西、广东、福建、浙江。计其吐纳,江既倍于河,其大固宜也”。(《溯江纪源》)
黄河流经5省,长江流经11省,仅从流量看,长江比黄河多,当然也应该长江大于黄河。
“余按岷江经成都至叙,不及千里,金沙江经丽江、云南、乌蒙至叙,共二千余里,舍远而宗近,岂其源独与河异乎”?(《溯江纪源》)
笔者以为,徐霞客做的史料作业就已经搞清了金沙江才是长江正源这个问题。
最有力的证据是,徐霞客考察的时候一直在对照《元一统志》的说法,说明他带着这本书。而在《元一统志》里,在《丽江路军民宣抚司》里,明确写着:“金沙江古丽水也,今亦名丽江,白蛮谓金沙江,磨些蛮谓漾波江,吐蕃谓犁枢,源出吐蕃共陇川犁牛石下,亦谓之犁牛河,至临西县境,绕猪婆山弄视川南流,过铁桥,临巨津州,破雪山,出宝山州而去,此江沿河皆出金,白蛮遂名曰金沙江。”
但,他不是以此为满足,更不以此下定论。而是要亲自踏勘一下。这就是《致陈继儒书》所表现的意思。
“弘祖将决策西游,从牂牁夜郎以极石门铁桥之外。其地皆豺嚎鼯啸,魑魅纵横之区,往返难以时计,死生不能自保。尝恨上无以穷天文之杳渺,下无以研性命之深微,中无以砥世俗之纷沓,惟此高深之间,可以目摭而足析。然无紫囊真岳之形,而效青牛出关之辙,漫以血肉,偿彼险巘。他日或老先生悯其毕命,招以楚声,绝域游魂,堪傲玉门生入者矣。特勒此奉别。”(《致陈继儒书》)
第二:徐霞客在丽江没有看到金沙江,为什么就敢于下定论了呢?
说实话,金沙江是长江的源头,对当时的丽江人来说,不成为问题。木氏既走过金沙江,也无数次地到过江南地区。木公、木高的夫人就是“武定凤氏土司”之女,而当时的武定府管辖元谋等地,包括其中的金沙江渡口。所以金沙江从丽江流向东南,再入长江,是非常清楚的。但他们不知道这是一个困扰中国几千年的地理学问题。
早在唐代,史学界就称金沙江为“么些江”(些字读梭,纳西古称)。所以,徐霞客对木氏不支持他到中甸、古岗(稻城贡嘎岭)有些怨言,但在与纳西人接触过程中,他已经感觉到丽江人对探江源问题的不以为意,是有理由的。
就说滇西三江是由北向南流淌的,而澜沧江、怒江是直流而下,在中国境内没有转折。徐霞客从大理往西就垮涉了两条大江,两次来回。知道他们是国际河流。而金沙江,源于吐蕃地,一直由北向南,怎么就到了昆明以北呢?
其中至关重要的问题是:金沙江是从什么地方转折的?
1638年12月5日,他在楚雄的元谋考察了龙街渡口,详细记录了方山等山脉的走向,基本已经搞清了金沙江流向的关系。他写道:“金沙巡司,乃金沙江南曲之极处,自此再东,过白马口、普渡河北口,即从乌蒙山之西,转而北下乌蒙、马湖。巡司之西,其江自北来,故云南之西北界,亦随之而西北出,以抵北胜、丽江焉”。
他判定元谋所见之金沙江自“西北来”,“亦随之而西北出”,并从西北“抵北胜、丽江焉”。
到了丽江又从哪里“东转”呢?
读者还记得徐霞客离开丽江那天早上,在邱塘关还在问金沙江的“东转”之处?
且看他的日记:“隔江之东山,至是亦雄奋而起,若与西大峰共为犄角者。关人指其东麓,即金沙江南下,转而东南,趋浪沧、顺州之间者。此地有路,半日逾此岭,又一日半而东南抵浪沧卫”。
关人为何要“指其东麓”,跟他介绍金沙江从浪沧卫(即今丽江永胜县,过去称北胜州)东转呢?肯定是徐霞客在询问这一问题。
经过徐霞客的实地考察,他终于弄明白金沙江在丽江的“东转”是两次而不是一次:一次是“南流经石门关,始东折而入丽江”。这就是石鼓镇的“长江第一湾”;金沙江从石鼓经虎跳峡往东北走,在三江口南折,至丽江永胜县南部再次“东转”,这就是具有决定意义的转折。从此,金沙江一直往东而去,直至在四川宜宾与岷江合,成为长江。
徐霞客说:“发于南者曰犁牛石,佛经谓之殑伽河。南流经石门关,始东折而入丽江,为金沙江,又北曲为叙州大江,与岷山之江合”。(《溯江纪源》)
当然,在当时的条件下,徐霞客也无法弄清金沙江到底有多长?具体起源于哪座山?他要判断的只是正源。徐霞客弄清了金沙江源于藏地;弄清了“东转”之地;弄清了金沙江在宜宾与岷江合为长江,三证合一,就可以判断出长江的正源是金沙江而非岷江!
可以说,徐霞客在邱塘关明白无误地搞清了这一至关重要的“东转”问题,加上元谋亲自踏勘了金沙江的流向,在大理、保山踏勘了澜沧江和怒江的流向,所以,他敢于肯定地说:“故推江源者,必当以金沙为首。”(《溯江纪源》)
结论:弄清金沙江在丽江的东转,对徐霞客的溯江纪源具有决定性意义。由此,在丽江邱塘关树立“溯江纪源终点里程碑”是非常恰当的。