茶马古道友谊长 长江远源民族情
作者： 杨林军
丽江位于长江上游，江阴居于江尾海头。北宋词人李子仪曾有词《卜算子·我住长江头》云：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时己。只愿君心似我心，定不负相思意！”恰似丽江、江阴“两位知交”之写照。
370年前，徐霞客遐征万里考察西南，在丽江进行了长达15天的走访和文化传播，为丽江和江阴的人文交流奠定了基石。徐霞客因在云南患上过敏性荨麻疹、腰脊髓病变等，双足俱废。土司木增十分敬重徐霞客，赠与许多随身物品，并派8位纳西族男子，将他从鸡足山抬送至湖北黄冈，历时百余天，雇船回到了阔别已久的江阴老家，谱写了一段民族和谐的乐章，实为华夏大地新添了一段千古情缘。
多年来，丽江文化研究会在市委提出的“文化立市”战略指导下，借助千百年来的文化渊源，积极开展民间文化交流，搭建经济、文化、社会等方面合作平台，推进丽江文化产业发展。而今江苏三级徐霞客研究会组成代表团，参加丽江茶马古道研讨会，意义深远，特撰此文。
一、2010年吴地徐霞客研究会在丽江体验民族文化
江苏徐霞客研究会、无锡徐霞客研究会、江阴徐霞客研究会受丽江文化研究会、纳西文化研究会热情邀请，一行25人于7月4日抵达丽江，参加由丽江市政府主办，丽江文化研究会、纳西文化研究会承办的“2010丽江茶马古道文化研讨会暨生态绿色名优茶叶博览会”。
4日晚上，丽江文化研究会、纳西文化研究会会长杨国清率副会长、秘书长等在丽江古城纳西喜院，隆重迎接吴地三级徐霞客研究会代表，接风洗尘，互致问侯，敞谈思念之情。喜院门前，一群身着纳西服饰的姑娘小伙在门口迎候，为吴地的贵客献上了代表着幸福、智慧的金钥匙。《纳西迎宾曲》中，客人品尝了纳西甜点。当《纳西三部曲》响起时，男女老幼手牵着手，跳起了欢快的纳西舞步。喜院气氛达到高潮。寓意着一年四季、月月富足的八盘四碗逐一上桌，纳西喜宴的表演节目——蜜宴歌会也拉开序幕。宾主欣赏了了纳西传统婚礼中极具特色的《嫁女调》，品味了歌声中母亲在嫁女时又悲又喜的复杂心情；观看了“素注”、“罢麻罢”等纳西婚礼中隆重庄严的东巴婚礼仪式；聆听了朴实、诚挚的纳西情歌对唱，欣赏了古朴、热烈的红绳舞、勒巴舞、热美蹉等传统舞蹈。在蜜宴歌会的间歇中，双方领导都发表了热情洋溢的讲话。宾主还在融洽欢快的气氛中合影留念，留住这欢快的喜院之旅，留住这美妙的丽江之行。这是一次体验纳西族民俗文化之旅，也是一次亲身享受丽江文化产业蓬勃发展成果之大餐。
5日上午，吴地徐霞客研究会代表在丽江文化研究会、纳西文化研究会、丽江徐霞客研究会相关人员的陪同下，驱车前往370年前徐霞客曾居住过的解脱林考察。七月的丽江，气候宜人，云雾缭绕山间，玉龙雪山若隐若现。《徐霞客游记》记载了前往解脱林路径：“院北半里，有涧自西山峡中下，有木梁跨其上。度桥，西北蹑岭，为忠甸大道；由桥南溯溪西上岭者，即解脱林道。乃由桥南西向蹑岭，岭甚峻，二里稍夷，折入南峡，半里，则寺倚西山上，其门东向，前分一支为案，即解脱林也。”今天这里已辟有二级公路，可以直达解脱林。
来自徐霞客家乡的朋友刚一下车，展现在眼前的是一块成扇子状、稍朝北倾斜的荒地，右边是翠屏山。作为解脱林的前案，几千棵古栗树参差妩媚，犹如一道屏风挡住了东来之风。树下撒满了枯枝落叶。走进林子，靠西山而行，见有几棵高大的柏树，遒劲的树干，半空中零星地点缀着些柏叶，更显苍劲挺拔。折而向北，有一个稍突起的山丘，有几所破败的房子嵌在西面的山坡上，很难相信这是丽江最早、最大的寺庙。行至门前，右边有一棵茂盛的夜荷花树，足荫了约半个篮球场的地面；左边有一棵苍老的杏树，已到了生命极限，看不到一丝新芽；还有一株松树，盘虬成圆形，树干开裂。以房为门，朝东而居，据说，门口塑有两尊金刚，以镇寺门。
他们被四百年前的古松树、古荷花树等古树所震撼，纷纷在门前与木氏嫡长子木光合影留念。在木光、夫巴、陈桂云等人引领下，参观了徐霞客笔下的解脱林。一进大门，“阶级皆极整”，从两边拾阶而上，还介绍了徐霞客笔下的“庙宇不宏，佛像亦不高巨，然崇饰庄严，壁宇清洁，皆他处所无。”房门口那两尊威武的金刚现已不知去处，大门虽然破旧，但仍能感受到其宏大和气势。东北边有一个院落，即东院。当年木增就在这里给徐霞客接风洗尘，“大肴八十品，罗列甚遥，不能辨其孰为异味也”。“中殿不宏，佛像亦不高巨”，是用来塑佛像的地方，当年徐霞客在这里见到了一尊佛像。在东北边，还有一个院，为木增的静室，“阁前有楼三楹，雕窗文槅，俱饰以金碧，乃木公燕憩之处，扃而不开。” 现辟为喇嘛和守护者的住所。此楼背后还有一座圆阁，今仍能从圮基上认出大致的形状来。而南面，也有一座圆形的殿宇，“南有圆殿，以茅为顶，而中实砖盘。佛像乃白石刻成者，甚古而精致”，其东西两侧建有一些厢房。再往北，南面仍有许多房基，最南边是木增的“林南净室”。他们从《徐霞客游记》中描述情景与实地相对比，还问起“以迫于校雠，俱不及登”的拱寿台、狮子崖在何处。
正面是雄伟的法云阁旧址。法云阁的主体建筑搬迁到黑龙潭公园里，即五凤楼，其建筑“八角层甍，极其宏丽”，此楼为高20米的飞檐楼阁，基呈“亚”字形，共有三层，下两层层檐呈八角，最上一层呈四角，三层叠加成二十个啄天飞檐，从任何一个角度看，都见翼然飞角，酷似五只展翅腾飞的凤凰，故此得名。经藏传佛教的仲巴活佛多方化缘，现在已开始重修五凤楼。
福国寺，俗名解脱林，又名安乐寺，始建于明代万历三十七年（1609年），是汉传佛教禅林。在木增时期修建，是参禅悟道、修身养性之所，也是木氏土司的别墅。明熹宗朱由校赐名“福国寺”，并赐给藏经一部，藏于法云阁，是该寺的镇寺之宝。福国寺为当时云南唯一受过“皇封”的大型佛寺。天启七年（1627年）木增邀请鹤庆知府张学懋为福国寺撰文，作有《丽江府芝山福国禅林纪胜记》，并刻于石碑上。清康熙已未年（1679年）改为喇嘛寺，藏名为“奥米南珠林”，为丽江藏传佛教寺之始；同治甲子年（1864年）毁于兵燹；光绪壬午年（1882年）重建。香火最旺时，有五大寺院，僧房十八院，喇嘛500余人。
接下来参观了束河茶马古道博物馆，在文化顾问张信和馆长引领下，参观了博物馆的所有展厅，并游览了束河古镇。
二、木府举行2010年“霞客丽江行”座谈会
下午3点，在木府举行了2010年“霞客丽江行”座谈会，会议由夫巴主持，丽江文化研究会副会长陈嘉勋，木府博物院院长、徐霞客研究会会长黄乃镇携相关会员参加。古城区宣传部李朝红部长代表古城区向来宾们表示欢迎。黄乃镇致欢迎辞并追溯了十余年来丽江与无锡、江阴文化交往事项，阐述了《徐霞客游记》中“宫室之丽，拟于王者”对丽江木府恢复重建中的重大作用，强调研究文化要尊重历史。黄院长还回忆起1993年初到江阴徐霞客故居时的情况，如今徐霞客故居修建成大观园，可丽江方面的介绍少了，建议要设丽江专厅。可以这么说,“没有木氏土司木增帮助就没有今天的徐学，没有徐霞客及其游记就没有今天的木府”，因此，徐霞客与丽江纳西族，江阴与丽江的关系只能加强！
陈嘉勋代表丽江文化研究会杨国清会长对江苏贵宾到来、参加丽江茶马古道研讨会表示热忱欢迎。他介绍了丽江发展文化旅游及有关文化研究工作开展，提出今后要进一步加强与江苏相关学会之间的合作，强调研究过去、面对现实、发展未来的理念；丽江文化研究会对“徐学”的研究还处于初步阶段，需要加强沟通和合作。他说，370年前徐霞客遐征西南到丽江，已经超脱了时代局限，他又是个人出游，不畏艰难，具有可贵的探险精神，是值得今人学习的榜样。
江苏徐霞客研究会张永康会长说，受到木光老先生数次之邀，加之徐霞客与丽江这层深厚友谊，我们一直关注丽江方面的文化活动，所以组成代表团来了，到丽江就有了回家的感觉。我们着力于以下几件事情上：去年，国家推出二十种国学目录，徐学没有在其中，我们在努力，力争把徐学列入其中。徐学发展史作为课题，准备在年底出版专著；致力于徐学的区域性研究；多方筹集资金，成立徐霞客研究基金；还成立了徐霞客联盟，把徐霞客为主题与旅游景区联系起来。江阴徐霞客研究会陈捷元会长说，每一次到丽江都是感觉亲切，对丽江始终是一种感动！回去后一定要强化江阴与丽江的交往和合作，突出丽江与徐霞客的主题。江阴徐霞客研究会工作在两个方面来开展，一方面举办徐霞客国际研讨会，有《徐学研究》的期刊，坚持与中国徐霞客研究会联办《徐霞客研究》；另一方面，热心社会服务，研究历史，关键创造未来。今年工作重点在普及徐霞客，开展10万人参加的知识竞赛；加强与国内外徐霞客研究会的联系；争取“3·29”成为中国旅游日，推动徐学研究的发展。会上，江南大学知名教授吕锡生、中国社科院副研究员木仕华等先后发言。江阴徐霞客研究会陈会长向丽江徐霞客研究会赠送了“一江同饮”匾，副会长江桂苞即兴撰写诗文“当年木府诚殷勤，善待霞仙手足情；同饮一江清冽水，金兰交谊颂长青”赠于木府；还向丽江文化研究会、纳西文化研究会赠送书籍。讨论会围绕徐学研究的前景进行了热烈的探讨，四个徐霞客研究会汇报了各自学会所作的工作和下一步计划。会议结束前，双方就更广领域合作和交流作了表态，一定要促成“两江”更深层次的交流，形成合作的长效机制。
三、吴地徐霞客研究会参加茶马古道文化研讨会议开幕式
6日上午，丽江茶马古道文化研讨会在国际民族文化交流中心隆重召开，江苏徐霞客研究会会长张永康代表江苏、无锡、江阴徐霞客研究会在主席台就坐，并做了热情洋溢的发言。他感谢丽江文化研究会、纳西文化研究会杨国清会长的邀请，心潮澎湃，预祝“2010丽江茶马古道文化研讨会暨生态绿色名优茶叶博览会”成功。他说，以370年前徐霞客与丽江的关系为基础，我们正在不断加强相互间往来和合作。江南地区对茶马古道比较陌生，所以要来学习。《徐霞客游记》详细记载了茶马古道的很多路段，是重要研究文献资料，我们也想重走徐霞客笔下的丽江段茶马古道。本次会议将对茶马古道文化研究、徐学研究产生极大的推动作用。本次与会代表有徐学专家、江南大学教授吕锡生，无锡徐霞客研究会副会长张炳德，江阴徐霞客研究会副会长陈楠、江桂苞、徐伟忠、钱晴、唐汉章等20余人。 接着，江苏徐霞客研究会会长张永康向大会赠送南京著名的“云锦”卷轴画，无锡徐霞客研究会副会长张炳德向大会赠送了“茶马古道友谊长，长江远源民族情”的书法作品，江阴徐霞客研究会陈会长向大会赠送了“古道茶香”匾。大会在热烈的掌声中结束了开幕式。接着参加了“生态绿色名优茶叶博览会”剪彩仪式，参观了数十家名优茶叶商家展示，并品尝了绿色生态名优茶叶的清香。
四、重温霞客行，体验茶马情
8日上午9点，在杨树高、夫巴、杨林军引领下，江阴徐霞客研究会一行16人前往著名的“丽之锁钥”邱塘关，重走徐霞客丽江行路线。当年徐霞客从七河西关村沿山路而上，记载甚详。这一段山路又是丽江茶马古道的南线，保存完好。
车行至漾西山麓，全体人员下车前行，清新的空气，翠绿茵茵的松林，遍地绿草横生，野花开得正艳。行数百米，便看到了一段铺石古道，大家开始兴奋起来，揣想着古道上来往不绝的马帮，也自然想到了徐霞客。行到一个山梁，便是《徐霞客游记》中非常翔实记载着的邱塘关。
邱塘关，纳西语称“敢古”，当地人俗称“三家村”。此关由一石门、三个院落组成，东边二院，西边一院。据《徐霞客游记》及相关史料记载，石门前有一对石狮子，高约两米，头朝南，雄踞关口。石狮口含绣球，可转动但不能取出。至文革时遭破坏，今天仍能见到一头巨石狮倒在路中间，身首分开。邱塘关一直以来是丽江的交通咽喉和战略要塞。改土归流后，丽江知府管学宣曾在乾隆年间重修邱塘关。乾隆《丽江府志略》中有：“知府管学宣重修，题额曰：保刈天西”。在光绪《丽江府志略稿·建置志》卷二中有载：“教授河西杨士鹏有诗曰：叹说南关道，为歌行路难。马蹄惊乱石，人面碍危峦。径自谷中转，云从足下盘。古来设险意，重此一泥丸。”
1954年在复第塔东侧修通了丽鹤公路，此后，邱塘关渐从人们视野中远去，只有当地村民上山砍柴时才走此路。邱塘关西侧大约700米的山头上，有一段石头垒起来的围墙，被称作丽江“小长城”。邱塘关南控七河、鹤庆；北瞻丽江坝，豁然开朗，玉龙雪山远驻山脊。复第山是夹在吴烈山和老母猪山之间的一座东西走向的小山梁。
大家在巨石狮旁纷纷合影留念。徐伟忠副会长在杂草从中发现了一块残砖，经过大家讨论，认定是明代的实物，要带回江阴陈列于徐霞客博物馆中。休息片刻，大家沿着铺石古道南下。路面有五六尺宽，因常年无人行走，已被杂草和灌木丛掩盖大半个路面。唐汉章副会长从事文物考古行业，由于职业使然，热衷于寻找古道上的马蹄印。一路上大家对所见的树种、植被、地质土壤等方面进行实地考察。经过一段被沙砾淹没的山路，便到了“玉龙关”。在《徐霞客游记》中记载道：“山下有大道，稍曲而东，由塔侧上；小道侧蹑崖直北登。余从其小者，皆峻石累垂，锋棱峭削，空悬屈曲。一上者二里，始与东来大道合，则山之脊矣。”在锋棱峭削的两山间，有一小路蜿蜒盘旋而上，至最险之处，清代设有“玉龙关”。每到傍晚就关闭玉龙关的大门。赶马人或商贾，远远地看到关门已闭，便不再上山，居住在山脚下的西关村里；而赶马的藏人一般不会居住在人家里，他们往往在山脚下较宽敞的地方搭帐篷宿营，今天仍有些地名与此相关，可考证实。山脚有一块平地，当地人称“楞记哨板空”，即卸下茶驮来休息之地。我们沿着羊肠般的古道，在两山间蹒跚而下。在两山最窄处，有一处乱石，还能见到一些砌起的石墙，这便是至今仍在传言的玉龙关。从《徐霞客游记》来看，徐霞客路过此关时，此关尚未修建。此关用石料做门框，横批有雄浑苍劲“玉龙关”三字，两侧还有一幅楹联：“玉龙关上石狮子锁住千秋人地脉，花马国里忠义坊佑启万世子孙贤。”站在关口往南望，七河坝尽收眼底，难怪有专门下驮歇脚地方。 值得一提的是，四川师范大学祁和珲教授已是70多岁的高龄，参加了此路段行走，由于路面杂草丛生，加之所穿之鞋不利于爬山，行至半路，不慎跌了一跤。大家建议与其他同行者换鞋，她说，换了，别人也会跌倒，执意不换。在白朗先生一路搀扶下完成了行走。难走的路段，白朗提出要背她下山，她说：“不行，我要坚持走完，说不定，此生就只有这一次机会了！”大家都被祁教授言行所感动。
下午，江苏、无锡徐霞客研究会一行4人也重走了以上路段，感触很深，都说不枉此行！
五、“两江”研究会推动两地经济社会发展初见成效
2010年7月7日下午5点，丽江宾馆三楼会议室掌声雷动，这里正在举行“江苏天水雅居与丽江市校企合作签字仪式”。
2009年，丽江文化研究会、纳西文化研究会、丽江徐霞客研究会与江阴徐霞客研究会达成共识，要借助于370年前“徐霞客与丽江木增”深厚友谊，加宽两地合作领域，促成两地多方位合作，优势互补。2009年10月底，江苏著名的天水雅居餐饮、酒店管理公司派专人在丽江考察，拟在丽江投资酒店和餐饮行业。这次在丽江文化研究会帮助下，天水雅居公司代表与丽江师专、云大旅游文化学院、丽江民族中专等学校就学生实习和就业进行商谈，先后与丽江师专、云大旅游文化学院建立合作关系。签字仪式上，一直关心和协调关系的古城区宣传部长李朝红代表古城区向签字三方表示祝贺，并提出在更多领域合作的希望。仪式由江阴徐霞客研究会副会长陈楠主持。丽江师专副校长和克纯、张洪波，旅游与经济管理系主任朱桂香代表学校作了简短发言，接着云大旅游文化学院旅游系主任代表学院发言。丽江文化研究会、纳西文化研究会秘书长和经雁代表杨国清会长向合作双方表示祝贺，介绍了丽江投资环境、天水雅居在丽江考察情况，再次谈到丽江与江阴缘由。丽江高校走出云南，在中国经济发展前沿地区合作，意义重大！最后举行签字仪式。丽江民族中专也派了洪国华副校长参加签字仪式，他们也表示，在通过考察的基础上，将与天水雅居签订相关合同。
除文化交流外，这是丽江与江阴进行其他领域实质性合作的开始。江阴市在全国是最为富裕的县级市，2009年全市gdp为1710亿，数年稳居全国百强县之首。经济极为发达，而劳动力、资源等方面较为缺乏。丽江文化、生物等资源雄厚，却缺乏技术和资金投入，是两地合作的前提和基础，通过合作互补，共同发展，将使两地共赢。为此，丽江文化研究会、纳西文化研究会与江阴徐霞客研究会将进一步做好联系、服务工作，为全面合作做贡献。
六、结语
本次会议，对江苏、无锡、江阴徐霞客研究会与丽江文化研究会来说意义重大而深远。主要表现在三个方面：
其一，江苏嘉宾一行受到热情接待，有回家的感觉。双方一谈起木徐友谊，无不感慨！多年来在文化社会经济等方面交流和合作，加快了相互信任，在新形势下这份民族情谊得以升华。其二，本次丽江之行，不仅是参加盛大的国际学术会议，更是文化体验之旅。参与其中，体验到丽江纳西族民族文化的博大和灿烂，接着到了折东而去的长江第一湾，还重走了徐霞客丽江行的邱塘关路段。丽江文化产业走上了一条健康、快速发展之道，值得借鉴和学习。其三，加强了双方本已深厚的民族友谊。他们认为本次会议很成功，不仅参会人员多达340人，而且来自不同地方，有美国、英国、德国、韩国、日本、加拿大等国家学者参加，规模空前。江苏三级徐霞客研究会组成25人代表团参会，是本次会议最大的代表团，这是对丽江文化研究会的支持，也是加强370年前徐霞客与木增结下友谊的延续。
