两江联手共创佳绩①——丽江、江阴拓展旅游市场刍议
唐汉章
丽江与江阴，一个在西南边陲的云贵高原，一个在东海之滨的长江三角洲，相隔千山万水遥遥相望，一条万里长江把两地紧紧联系在一起。三百七十多年前的明崇祯十二年（1639）正月底，伟大的旅行家、地理学家徐霞客由鸡足山北行至丽江，在玉龙雪山山麓的解脱林谒木知府生白，受到木知府盛情款待，以八十一道大菜的最高礼遇表示自己对徐霞客的敬仰之情。二人相见恨晚，把酒品茗，吟诗作赋，谈古论今，纵论天下人物，成为莫逆之交，临别木知府还以厚礼相赠，而徐霞客除极力完成木生白交待的任务，当他考察到永昌府后，将购买的一块上好翡翠籽料，以重金请工匠打成一只杯子，托人赠给木知府，以示不忘知遇之恩。最后返鸡足山后，花了整整三个月时间，带病修成了《鸡足山志》，撰写了《丽江纪略》、《法王缘起》等专著，还完成了《溯江纪源》（即《江源考》）的写作，以科学家大无畏的精神，向圣典《禹贡》发出了挑战。
徐霞客以饱满的笔触，忠实地记录了丽江的政治、文化、经济以及风土人情，热情赞美丽江的山山水水，竭力讴歌了勤劳勇敢的纳西族人民。他是中原文化的传播者，也是向世界宣传丽江的第一人。而在他病重，生命垂危之际，木知府派专人以肩舆抬着徐霞客在崎岖的山道上，行走一百五十多天，安全护送到湖北黄冈，由友人侯大令派舟送回家乡。徐霞客悲壮东归，谱写了一曲丽江和江阴人民的友好颂歌。几百年过去了，友谊之曲应当续写下去，而当前最好的形式和可以做的事情，是从两地旅游事业的发展和交往开始，两地联手获双赢。
一
丽江有着丰富的旅游资源，二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情是其独特优势。其地所处横断山脉，金沙江、怒江、澜沧江三江并流区域，地形地貌复杂，山川壮丽、文化灿烂。玉龙雪山、老君山二山为众山之最。玉龙雪山是北半球距赤道最近的现代冰川，面积达263平方公里，宛若利剑的13座雪峰一字排开，直插云霄，白雪皑皑，冰清玉洁，雄奇壮观。区内有冰川公园、云杉坪、牦牛坪、甘海子、玉峰寺万朵茶花树，而有阳春白雪、绿雪冰山之誉的两处自然景观更是世间不可多得的奇观。景区面积有710多平方公里，因传说太上老君曾在此炼丹而得名的老君山，被历代史学家称之为“滇省众山之祖”。尤以杜鹃王国、丹霞地貌以及99个龙潭等景观闻名于世，还有众多的国家级保护动植物。
丽江古城已具有800多年历史，是中国目前保存最为完整，最具纳西族风格的古代城镇。其城市布局与当年徐霞客考察时基本一致，已成为中国最早列入“世界文化遗产”名录的古城。这是丽江各族人民世世代代努力的结果。
丽江境内的金沙江，为长江之源头。当年徐霞客万里遐征，其最终目的就是要寻找长江源头，在他求证以后，写出了论著《溯江纪源》，作出了“计其吐纳，江既倍于河，其大固宜也”“故推江源者，必当以金沙为首”的正确结论，纠正了“谈江源者，久沿《禹贡》，‘岷山导江’之说”的错误。气势恢宏的长江第一湾，惊险、雄奇、壮美的虎跳峡，以及石鼓镇、宝山石头城等都是不可多得的旅游景观。
被誉为“高原明珠”和“东方第一奇景”的泸沽湖，摩梭人保持的“男不娶，女不嫁”的走婚习俗，为人类母系社会婚姻形态的最后领地。中国的先民在新石器时代中期由母系社会过渡到父系社会以来，至今至少有五千多年了，而丽江还能保存“人类母系文化最后一片净土”，堪称世间奇迹。
除上述自然景观外，丽江还有丰富多彩的神奇灿烂的民族文化，而纳西族的东巴文化，其象形文字更是流传数千年的活化石，连同它的纳西古乐、东巴绘画以及独特的建筑艺术和宗教文化，列入世界记忆遗产名录是当之无愧的。这些丰富多彩的自然景观和人文景观组成了今日丽江旅游胜地的支撑点和旅游资源。
二
长江下游大江尽处有一座江南古城，那便是徐霞客的家乡——江阴。有着悠久历史和丰富的人文景观和旅游资源。江阴的人文史可以追溯到七千年前的新石器时代早期，文明史可以追溯到五千年前的新石器时代晚期，而它境内的佘城遗址，考古证实，是夏商时期的人类建筑，被考古专家称为“青铜时代长江下游第一城”，至今已有三千八百多年的筑城史。
江阴地处“江尾海头”，南北交通要道，具有浓烈的江南水乡风韵。其独特的地理环境，历来为兵家必争之地，军事重镇，江防要塞。始建于明崇祯年间的黄山炮台（战国时江阴为楚相春申君黄歇封地，故山以其姓而名），历明、清、民国三个时期三百余年，成为规模恢宏的江防遗址。如今其旁全长1.5公里、构通大江南北、始建于上世纪末的“江阴长江大桥”，使天堑变成通途。还有被称为中国海上科学城的远望号航天测控船，那排水量达数万吨的庞大身躯，威武雄壮，发射人造卫星、人造飞船都有它的功劳，使古老的军事要塞平添了新的内涵、新的景观。
江阴为吴文化的发源地，有着独特的民风民俗。自三千多年前的商末周初，泰伯、仲庸为避王位，由陕西周原的岐山南奔江南荆蛮，建立勾吴国，形成了吴文化，到了吴王寿梦时期国力强盛，独霸一方。寿梦第四子季札，才学双全，寿梦欲让王位与他，季札以不合礼制而推辞，吴王临终嘱咐儿子王位由兄弟相袭，以便最后让季札继承王位。于是，便发生了三个兄长都要季札当王的情形，而季札仿效先祖，坚决不受，史称“三让王位”。最后季札干脆离开吴都（今苏州），避耕延陵的舜过山下（在今江阴西南），后封在延陵（今常州江阴一带），称延陵季子。他九十多岁仙逝后葬申浦（即今江阴申港镇）。江阴两千五百多年的文字记载史就是从吴季札开始的。季札是一位伟大的政治家和外交家，重礼义，重信义自古以来尊称为“至德第三人”，他“徐墓挂剑”的故事久传不衰，是诚信的典范。如今其墓葬高大的封土犹存，规模恢宏的季子祠，还有孔子所书的“十字碑”被誉为澄江（江阴别称）第一胜迹。
除了季札遗迹外，还有徐霞客故里南岐胜景。南岐是典型的江南水乡风格古村落，位于江阴之南，与无锡仅一河之隔。明万历十四年（1586）十一月二十七日（1587年1月5日）徐霞客就诞生在这里。如今他的故居保存完好，院内他亲手栽的罗汉松，历经四百多年仍枝繁叶茂生机勃勃。另有他亲手策划的一项文化工程晴山堂石刻，集明一代88位著名人物和书法名家手笔，其书法与镌刻工艺堪称双绝，与故居一起被列为国保级文物。南岐还有霞客陵园、胜水桥——当年徐霞客出游始发地，还有为纪念徐霞客而新建的“仰圣园”，典型的江南水乡园林风格，嵌砌在长廊壁间的一百三十多方《徐霞客游记》碑刻，汇集了启功、沈鹏等一百多位当代书法名家手笔。还有2008年9月新建的徐霞客文化博览苑和在建的②徐霞客旅游博物馆也为霞客故里增添了新的内涵和旅游亮点。
而位于城内的五四新文化运动的先驱、文学家、语言学家刘半农，民族音乐的一代宗师、著名民族音乐家刘天华，民族音乐大师刘北茂三兄弟故居；著名电影表演艺术家、一代影星上官云珠故里——水乡古镇长泾，都是具有文化品位的旅游点。
农业观光和工业观光是江阴的又一旅游资源。有“天下第一村”之誉的华西村，是江阴最早开辟农业观光的乡村之一。文明，富裕，环境优美的华西村成为国内外游客向往的地方，每年接待游客200多万人次。在华西，人们看到了“中国农村的希望所在”，连外国人都说“这样的社会主义我们也要”。
江阴是鱼米之乡，也是江南乃至中国乡镇工业发源的摇篮，经过三十年改革开放的历程，江阴的乡镇企业无论规模，还是科技含金量在全国都处于领先地位，有一大批集团企业和规模企业，上市企业就有二十多家。以生产精纺毛料、高级服装的江阴海澜集团，是江阴乃至无锡地区对外开放的企业观光旅游单位。其漂亮的欧式建筑，整洁宁静的厂区车间，让人惊叹不已，流连忘返。
三
如今，江阴正大力弘扬霞客精神，打好游圣品牌，一大批农家乐、绿色庄园等为旅游服务的项目已经建成，可以满足各类旅游者的需求。江阴人在全省率先实现了小康，除了物质享受外越来越追求精神享受，这些年外出旅游的人数与日俱增，江阴三十多家旅游公司、旅行社，每年组织外出旅游人数很是可观。到云南旅游的人每年不少，而到丽江的却不是很多，反之，丽江到江阴的人则更少。也许是路途遥远，或许是交通不便，而更有可能是在宣传推销方面还不够。因此，丽江和江阴的旅游部门和业务部门建立密切的联系，更多沟通。丽江的旅游事业起步早，效果好，收效大，继续扩大市场和客源是当务之急。而江阴以前重视农业，后来重视乡镇企业，而旅游事业则起步较晚，应当向丽江学习先进经验，急起直追，更希望丽江——江阴两地早日联合，取长补短，共创佳绩。
如何操作？笔者以为首先由两地政府进行互访，建立包括旅游在内的多方合作；其次是由旅游部门就旅游业的开拓进行具体策划，全国性的旅游组织“徐霞客旅游联盟”已于2007年在江阴徐霞客故里召开缔结大会，亦为两地互通有无建立了基础；第三是可以由两地旅行社、公司先行动起来，比如双方组织领导和业务人员相互观摩、考察，双方制定旅游规划和旅行线路，旅行团队由小到大渐次序进。丽江可以把徐霞客当年考察过的地方作为重点向江阴游客推荐，“徐霞客游踪考察”逐渐作为一项固定内容，而到江阴旅游的丽江游客把凭吊、瞻仰徐霞客故里作为一项重要内容。
当然应该明白，丽江、江阴两地的交流对于旅游业务来说并不会是主流，关键是要通过双方的努力拓展更大的旅游市场，吸引更多的客源是主要目的。
（作者系江阴市徐霞客研究会副会长兼秘书长）
注： ①本文为提供2008年丽江旅游文化研讨会论文
②2009年3月29日已建成开放
